Det gamle sentrum av fyrstedømmet Rostov-Suzdal er kjent for sin gamle arkitektur. Den største interessen blant turister er forårsaket av religiøse bygninger - klostre og kirker i Suzdal. 5 klostre og 35 templer er konsentrert om et begrenset område (15 kvm). De dateres tilbake til 1500- og 1800-tallet. Mange helligdommer har lenge blitt populære turiststeder og er en del av Vladimirsko-Suzdal museumsreservat. De mest kjente bygningene ble tildelt av UNESCO og er i dets regi.
Klosteret Saint Euthymius
Klosterkomplekset reiser seg på en høyde ved elvebredden. Kamenki i den nordlige delen av byen. Grunnleggeren var en kollega av Sergius av Radonezh, Euthymius. Han grunnla klosteret i 1352. Klosteret blomstret på 1600 -tallet.
Rikdommen og tilgjengeligheten av gratis arbeidskraft, blant de livegne, gjorde det mulig å utføre store anleggsarbeider. Nye bygninger ble bygget av stein. Veggene i klosteret var av befestingsbetydning. For å styrke forsvaret ble 12 tårn reist langs omkretsen.
Ved hovedinngangen er det et 22 meter høyt passasjetårn. På plattformen foran den på midten av 1900 -tallet. plasserte en bronsefigur av D. Pozharsky, en helt fra frigjøringskrigen med de polske inntrengerne.
Familiegraven til Pozharsky-familien har lenge ligget på territoriet til Spaso-Euthymius-klosteret. På slutten av 1700 -tallet. det forfalt og ble forlatt.
Bare på midten av 1800 -tallet. krypten til den nasjonale helten ble oppdaget og rekonstruert. Arkitekt A. Gornostaev utviklet prosjektet til mausoleet. Marmorstrukturen eksisterte fra 1885 til 1933. Til tross for den lange glemselen, overlevde Pozharskys grav.
I 2008-09. et kors ble reist over graven, og deretter ble mausoleumslokalene gjenskapt. I tillegg er en museumsutstilling dedikert til den legendariske prinskommandanten åpen på klosterets territorium.
Et annet interessant hjørne i klosteret er Farmasøytisk hage. Den er beregnet på dyrking av medisinske planter og er utstyrt med tradisjonene fra 1600 -tallet.
Den gamle arkitekturen og de gamle tradisjonene i Spaso-Euthymius-klosteret lot det ta en plass på UNESCOs kulturarvsliste. Komplekset er en del av Vladimirsko-Suzdal museumsreservat.
Katedralen for Jomfruens fødsel
Blant de eldste tilbedelsesstedene i Suzdal er templet bygget til ære for Jomfruens fødsel. Den stammer fra begynnelsen av 1100 -tallet. Mestere fra Kiev jobbet med byggingen av kirken. Sokkel ble brukt som byggemateriale, dvs. fyrt firkantet plate.
På midten av 1100 -tallet. oppgaven ble gjenoppbygd, men allerede laget av stein. Deretter har tempelets arkitektur gjennomgått flere endringer. Antallet kupler økte fra 3 til 5. Et maleri dukket opp på den indre overflaten. Steinen på toppen av katedralen ble erstattet med murverk. Således kan du i arkitekturen til en bygning se fragmenter i forskjellige aldre (13-17 århundrer).
Gravene til de berømte fyrstelige og boyar -familiene (Dolgoruky, Shuisky, etc.), bevart i krypten, er av interesse for besøkende. Dører er et unikt dekorativt element i interiøret.
Dørene deres er laget ved hjelp av "ildgylling" -teknikken. Guds mor - Fødselskirken er inkludert i kategorien "Hvitsteinsmonumenter av Vladimir og Suzdal" og er i regi av UNESCO. Katedralen har en dobbel underordning: Den russisk-ortodokse kirke og Vladimir-Suzdal Museum-Reserve.
Smolensk tempel
En egen kirke ble bygget for å dekke behovene til håndverkerne som jobbet i Spaso-Evfimov-klosteret. Det er dedikert til Smolensk -ikonet for Guds mor, som det fikk det passende navnet - Smolensk. Templet ligger i bosetningen Skuchilikha (nå Lenin street), i den nordlige delen av Suzdal.
Opprinnelig ble den bare brukt i de varmere månedene, som en sommerkirke. For vintertjenester ble tempelet til Simeon the Stylite bygget i nærheten.
Senere ble et klokketårn lagt til det arkitektoniske komplekset. Den ytre dekorasjonen av Smolensk kirke kjennetegnes ved enkelheten og raffinementene i former som er karakteristiske for den klassiske stilen. Før du går inn på verandaen. Den øvre delen av bygningen er kronet med 5 kupler, som er installert på høye tynne trommer.
Gesimsen er dekorert med stein platebånd, balustere, denticles. Bygningen dateres tilbake til slutten av 1600- og begynnelsen av 1700 -tallet. På 60 -tallet av 1900 -tallet. under ledelse av arkitekten O. Guseva ble det utført et kompleks av restaureringsarbeider.
Lazarevskaya kirke
På territoriet til Suzdal Posad på 15-18 århundrene. et tempelkompleks ble dannet, inkludert Lazarevskaya (sommer) og Antipievskaya (vinter) kirker. For bygging av religiøse bygninger ble det valgt et sted mellom Rizpolozhensky -klosteret og torget.
Steinkirken til ære for den rettferdige Lasarus oppstandelse erstattet trebygningen på 1400 -tallet. Bygningens arkitektoniske design er typisk for klassisistisk stil. Overflaten på veggene er dekorert med en rekke dekorative elementer: platebånd, kokoshniks, falske buer. Steinrammen er kronet med 5 forgylte kupler.
Oppstandelseskirken
Det sammenkoblede ensemblet, som består av sommer- (Voskresenskaya) og vinterkirken (Kazan), ligger på hovedtorget. Templene ble bygget på 20-30-tallet. 17. århundre Klokketårnet med samme navn reiser seg ved siden av oppstandelseskirken.
Den skiller seg fra andre Suzdal -klokketårn med en sfærisk pommel med spir. Oppstandelseskirken har en struktur med to søyler, dvs. 2 søyler fungerer som en støtte for buen. På veggene inne i bygningen kan du se fresker fra 1700- til 1800-tallet.
Kirkens hovedattraksjon er ikonet til Guds mor, anerkjent som mirakuløst. Innbyggeren i Nicholas -klosteret, munken Joachim, malte et bilde etter en drøm han hadde sett. I en drøm befalte Guds mor at ikonet skulle føres til oppstandelseskirken.
Munken oppfylte ønsket fra den himmelske forbønneren og ble boende i nærheten av templet. Legender om livet til Joachim og miraklene utført av Guds mors ansikt har blitt bevart den dag i dag.
Assumption Church of the Saviour-Euthymius-klosteret
Antagelseskirken ble reist på stedet til forgjengeren med samme navn, som brant ned under en brann. Av hensyn til bygningens sikkerhet og styrke ble stein brukt som byggemateriale. Forskere daterer bygningen til midten av 1600 -tallet.
På begynnelsen av 1700 -tallet. Antagelseskirken ble rekonstruert og tilegnet seg egenskapene til den såkalte. "Naryshkin" barokk. Templet har en søyle-lignende form. Den øvre delen er dekorert med kokoshniks av stein. Fra vest er bygningen koblet til spisestuen.
I øst, nær bygningen, er et sidealter oppkalt til ære for St. Diomedes. I umiddelbar nærhet av Assumption Church er det et klosterklokkeri og et rom for arkimandritten.
Spaso-Preobrazhensky-katedralen i Spaso-Euthymius-klosteret
Etter døden til grunnleggeren av Spaso-Euthymius-klosteret, abbed Euthymius, ble en liten kirke reist over graven hans. Det er den eldste bygningen på klosterets territorium (1507-1511). På slutten av 1500 -tallet ble en stor tempelbygning lagt til bygningen.
Siden den gang har kirken blitt kalt Euthymius sidekapell, og katedralen kalles Frelserens forvandling. Ved utformingen av helligdommen ble utformingen av Fødselskirken i Suzdal Kreml brukt som modell. Deretter ble tempelets arkitektur gjentatte ganger endret: på 1700-tallet ble det bygget et sirkulært galleri langs veggene, på 1800-tallet ble Sergiev-Radonezh sidekapell lagt til.
Veggenes ytre overflate ble malt på 1600 -tallet. Et element i den tradisjonelle innredningen i Vladimir-Suzdal-stilen er bue-søylebeltet. Templet tilhører de mange kuppelformede religiøse bygningene.
Over den sentrale delen er det 5 kupler satt på høye steintromler. Plassen inne i kirken er delt inn i flere deler, som er avgrenset av 4 søyler. Veggene er dekorert med malerier fra 1600 -tallet. En kunstnerisk artel ledet av Guria Nikitin jobbet med opprettelsen.
Den indre delen av den sentrale kuppelen er okkupert av en fresko kalt "Fatherland", laget av Kostroma -håndverkere. Tegninger på vegger og søyler skildrer episoder fra Jesu Kristi liv og de hellige apostler, samt portretter av de første tsarene fra Romanov -dynastiet. Katedralen er inkludert i kategorien "Hvitsteinsmonumenter av Vladimir og Suzdal" og er beskyttet av UNESCO.
Pokrovsky -klosteret
Forbønneklosteret ble grunnlagt i 1364. Prins Andrei Konstantinovich startet byggingen av et nytt kloster i Suzdal. Steinbygninger erstattet trehus på begynnelsen av 1500 -tallet.
Årsaken til den store gjenoppbyggingen av klosteret var dens forvandling til et sted for livslang eksil for kritikkverdige fyrstelige og kongelige koner. Klostrets vegger lukket for alltid Solomonia Saburova, Anna Vasilchikova, Maria Shuiskaya, Evdokia Lopukhina fra verdslige liv.
Den første kronede nonne var kona til storhertugen av Moskva Vasily III. Hun ble eksilert til Suzdal på siktelse for barnløshet. Eksmannen bevilget midler til opprettelsen av steinen Pokrovsky-katedralen og inngangsporten til kunngjøringen.
Begge bygningene ble bygget i henhold til et enkelt prosjekt, så de varierer bare i størrelse. På 16-17-tallet. en kraftig forsvarsmur, befestet med tårn, blir reist langs omkretsen av territoriet. Utseendet med smale smutthull vitner om dens forsterkningsformål.
Tårnene, som dateres tilbake til forskjellige epoker, er forskjellige i arkitektur: med et hakketak - 1600 -tallet og med en halvsirkelformet - 1700 -tallet. Bygningene er bygget i form av en åttekantet. Veggene har vinduer med dekorative pynt. Ensemblet til forbønnsklosteret er inkludert på listen over UNESCO -beskyttede steder.
Rizpolozhensky kloster
Komplekset til Rizpolozhenskaya-klosteret ble bygget i nesten 300 år (16-19 århundrer). Den sentrale posisjonen ble okkupert av treenighetskatedralen med 5 kupler. Den ble ødelagt under den antireligiøse kampen på 30-tallet i forrige århundre. Det andre tempelet på klosterets territorium dukket opp i 1688. Hovedtronen er viet til festen for Reese -stillingen. Derav navnet på kirken - Rizpolozhenskaya.
For å minnes seieren til de russiske troppene i den patriotiske krigen i 1812, ble pastor klokketårnet reist. Den har tre etasjer og er den høyeste religiøse bygningen i stein (72 meter). Bygningen er laget i stil med klassisisme. Kronet med et skarpt spir. De hellige porter er anerkjent som et arkitektonisk monument. Den øvre delen ender med en 2-hoppet pommel.
Borisoglebskaya kirke
Den høyre bredden av Kamenka -elven er dekorert med en kirke dedikert til minnet om de hellige brødrene Boris og Gleb. Forskere antyder at det ble bygget på 1600- og 1700 -tallet.
Kirken dukket opp på stedet for klosteret med samme navn, som brant ned i urolighetens tid. I sogn, ifølge tradisjonen, ble kirker bygget i par: for vinteren og for sommeren. Borisoglebskaya -kirken ble brukt i den varme årstiden, og i den kalde perioden flyttet sognebarna til Nikolskaya -bygningen.
Helligdommens utseende er i tråd med barokkstilen. I tillegg til hovedlokalene der det holdes tjenester, er en spisesal og en klokketårn festet til bygningen.
Elementer av dekor - pilastere, platebånd - skiller seg ut mot bakgrunnen av kirkens yttervegger. Inngangen er utformet som en portal. Interiøret er dekorert med malerier fra 18-19-tallet.
Kresto-Nikolskaya kirke
En egen kirke er viet til den populær ærverdige Saint Nicholas Wonderworker. Det kalles Kresto-Nikolskaya. Helligdommen ble reist i stedet for det gamle votivkapellet "Kors", som var dedikert til den mirakuløse frelsen av byen fra en pestpest.
Templet ligger i den nordlige enden av shoppingområdet. Det skiller seg fra andre bykatedraler i sin tofargede innredning. Noen av veggene i rommet er malt hvite, og noen er gule. Et kompleks av religiøse bygninger ble dannet rundt kirken. Det inkluderer et spisestue og et klokketårn.
Tsarekonstantinovskaya kirke
Komplekset, typisk for tempelarkitekturen i Suzdal, består av kirkene Sorrowful og Tsarekonstantinovskaya. De ble bygget i andre halvdel av 1700 -tallet. Den tidligere kirken til tsar Konstantin var laget av tre og nedslitt. Den måtte demonteres og erstattes med en steinkasse. Gjennom historien har helligdommen blitt gjenoppbygd flere ganger.
Elementer som ligger i forskjellige epoker er merkbare i arkitekturen. Apsis for alteret ble bygget på slutten av 1700 -tallet. Verandaen ved hovedinngangen ble bygget på begynnelsen av 1800 -tallet. Katedralen er en av de kuppelformede. Den øvre delen er kronet med 5 kupler.
I sovjettiden ble Tsarekonstantinovsky -tempelet brukt til byens økonomiske behov. Først som lager for lin, deretter som garasje og offentlig toalett. På slutten av 70 -tallet. Det 20. århundre bygningen ble returnert til omsorg for den russisk -ortodokse kirke. Det ble rekonstruert og kunne lagre relikviene til Suzdal -hellige - Euphrosyne og Euphemia. Tjenestene ble gjenopptatt i 2011.
Alexander kloster
Ifølge legenden var grunnleggeren av klosteret den berømte prinsen Alexander Nevsky. Klosteret skulle bli et tilfluktssted for vanskeligstilte mennesker som ble etterlatt hjemløse etter det tatar-mongolske raidet. Byggearbeidene begynte i 1240.
I flere århundrer likte klosteret veiledning og fordel av de regjerende dynastiene Rurikovich og Romanov. Klosteret ble ofte kalt Big Lavra. På slutten av 1600 -tallet. Tsarina Natalya Kirillovna finansierte byggingen av Ascension Cathedral på klosterets territorium.
Steinbygningen begynte å spille en nøkkelrolle i det samlede arkitektoniske ensemblet. Etter avskaffelsen av klosteret på 60 -tallet. 1700 -tallet ble templet overført til den lokale bymenigheten.
Antagelseskirken
Stedet øst for Suzdal Kreml er okkupert av Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary. Det antas at helligdommen ble bygget på stedet for en gammel trekirke som ble ødelagt under en brann. På begynnelsen av 1700 -tallet. bygningen har gjennomgått rekonstruksjon.
Et klokketårn med en hoppet kuppel ble lagt til i hovedrommet. Et eget område, inngjerdet av en vegg, ble okkupert av Radonezh-sidekapellet. Den eksisterte i 300 år (1600- til 1900-tallet). I arkitekturen til Assumption -katedralen er funksjoner i barokken "Naryshkin" godt synlige.
I midten av forrige århundre ble det utført restaureringsarbeid i templet under ledelse av arkitekten A. Varganov.
Peter og Paul kirke
En kirke bygget på slutten av 1600 -tallet er viet til de hellige apostler Peter og Paul. overfor forbønnsklosteret. Det har blitt perfekt bevart den dag i dag og ble omgjort til et museum på 1900 -tallet. Utstillingen inkluderer gjenstander dekorert med utskjæringer og malerier.
Museets stolthet er Jordan -kalesjen (1600 -tallet). Den er laget i form av et lysthus i tre. Ishullet for epiphany-bading var dekket med en vakker paviljong. I Suzdal er den eneste gjenlevende kopien av kalesjen bevart. Håndverkere og håndverkere fra forbønnsklosteret og biskopens hus jobbet med utformingen.
Vasilievsky kloster
Vasilievskaya -klosteret er et av de "fem" klosterkompleksene i Suzdal. Territoriet ligger ved siden av den østlige utkanten av byen. De eldste bygningene i klosteret dateres tilbake til 1200 -tallet. Klosteret hadde ikke rike lånetakere, derfor ble konstruksjonen i det utført i sakte tempo.
Det tok 7 år å bygge hovedtempelet. I det 21. århundre fortsetter helligdommen å fungere som et religiøst senter. I tillegg til pilegrimer er det tillatt å se på territoriet. Besøkende har et fugleperspektiv av klosteret.
For å gjøre dette er det nok å klatre på klokketårnet på 1800 -tallet.
Forbønnens katedral
Katedralen (1500 -tallet) spiller en ledende rolle i det arkitektoniske ensemblet til Pokrovsky -klosteret. Bygningen reiser seg på en høy sokkel. På tre sider, langs veggene, er det et åpent galleri i 2 etasjer. Den kan klatres i trapper fra 2 sider.Den fjerde veggen er okkupert av alterdelen.
Det kan identifiseres ved vinduene gjemt i nisjer. Interiøret er slående i sin enkelhet. Gulvet er dekket med svarte keramiske fliser. Det er ingen fresker på veggene. Dekorasjonen er dominert av tekstiler med svært kunstnerisk broderi. Besøkende er interessert i gravhvelvet til eksilerte koner til prinser og tsarer, tvangsbeskåret i en nonne fra forbønnekonventet.
Omtrent 20 edle nonner hviler i den. Gjennom historien om dets eksistens har templet gjennomgått flere endringer. Under restaureringsarbeidet på 60 -tallet av 1900 -tallet ble helligdommen tilbake til sitt opprinnelige utseende. Klokketårnet grenser til den nordvestlige delen av forbønnskatedralen.
Hylsen over den er laget i form av et telt. Nedenfor er en liten kirke (1500 -tallet). Den er oppkalt etter opprinnelsen til de ærlige trærne på korset. Pilegrimer kommer til klosteret for å be foran restene av Sophia av Suzdal (Solomonia Saburova).
Kvinner spør tradisjonelt helgen om et etterlengtet barn.
Himmelfartskirken
Alexander -klosteret, eller på annen måte Great Lavra, ble bygget av prins Alexander Nevsky i 1240, grunnlaget var tidsbestemt for å falle sammen med den seirende seieren til russiske soldater over de svenske troppene.
I klosterets arkitektoniske ensemble ble en sentral posisjon inntatt av katedralkirken sammen med vinterkirken. i deres sted ble det reist en steinbasilika til ære for høytiden for Herrens himmelfart. Midler til konstruksjonen ble tildelt av dowager -dronningen, mor til Peter I, Natalya Kirillovna.
Etter at klosteret ble oppløst, gikk kirken videre til byens prestegjeld. Kristi himmelfarts kirke har 2 troner i alterdelen: Herrens himmelfart og martyren Alexander Persky. Det er et kapell på nordsiden av bygningen. Ifølge legenden har graven til prinsessene Maria og Agrippina blitt bevart i krypten.
Ifølge legenden er prinsens kister festet på kjeder og suspendert i luften. Passasjen til graven er inngjerdet.
Nikolskaya kirke
Nikolaikirken er et typisk eksempel på den såkalte. "Kletsky -templer". Den består av flere tømmerhytter, der separate deler av templet er utstyrt: et alter, en bønnesal, en vestibyl. Bygningen lå i landsbyen Glotovo (Yuryev - Polsky -distriktet, Vladimir -regionen).
Tre ble brukt som byggemateriale. Alderen for byggingen av St. 250 år gammel. På 60 -tallet. På 1900 -tallet ble bygningen rekonstruert av en gruppe arkitekter ledet av M.M. Sharonov. Samtidig ble det besluttet å flytte Nikolskaya kirke til Suzdal.
Helligdommen smeltet harmonisk inn i landskapsrommet i det lokale Kreml, og fungerer som hovedmerkene i den vestlige delen. Det er en av gjenstandene for Museum for trearkitektur og bondeliv.
Church of the Annunciation of the Blessed Virgin
Et uvanlig objekt for forbønnsklosteret, i form og formål, er Den hellige port. Den øvre delen er laget i form av et lite tempel. Gateway Church of the Annunciation ble ikke bare brukt til å gjennomføre guddommelige tjenester, men kan også om nødvendig bli til et forsvarstårn.
Når det gjelder utseendet, er bygningen identisk med forbønnskirken. Sidekapeller er plassert på sidene, i midten er det en kraftig trommel med smutthull. Toppen er avgrenset av 3 kupler. Den fremre delen er rikt dekorert. I 1958 ble kirken restaurert for å få den tilbake til sitt opprinnelige utseende.
I Suzdal anbefaler GuruTurizma følgende hoteller:
