En liten by i Vladimir -regionen til i dag har bevart ikke bare bygningene fra tidligere epoker, men også den ekstraordinære atmosfæren i en rolig gammel russisk by. Severdighetene i Suzdal kan sees i mer enn en dag. Det er et stort antall templer, og rundt i byen var det en gang en ring med klostre, hvorav mange har overlevd nesten i sin opprinnelige form.
Suzdal Kreml
Byens historie begynner fra dette stedet. Suzdal Kreml ble bygget i X-XII århundrene, og nesten alle bygningene har overlevd til denne dagen, bortsett fra de defensive murene og tårnene. Kreml utførte en beskyttende funksjon - den reddet byen fra fienden fra tre sider: øst, vest og sør.
I nord rant Kamenka -elven, som også blokkerte fiendens vei. På alle sider var Kreml omgitt av grøfter og jordvoller, mer enn en kilometer lang. Vegger med observasjon og forsvarstårn og porter ble installert på dem. Ruinene deres har overlevd den dag i dag.
På Kremls territorium var det en fyrstelig domstol og en tropp. Det var sentrum for byens politiske, åndelige og kulturelle liv. Alle de viktigste severdighetene i Kreml er knyttet til religion.
Flere gamle katedraler og kirker har overlevd her, i tillegg til husholdnings- og boligbygg - Biskopens kamre. Du kan besøke komplekset fra 10 til 18 hver dag, unntatt tirsdag. Og den siste fredagen i måneden arrangerer de en rengjøringsdag.
Theotokos-fødselskatedralen
Cathedral of the Nativity of the Virgin ble bygget på 1200 -tallet under prins Yuri Vsevolodovichs regjeringstid på stedet for Assumption Cathedral, som regnes som den første ortodokse kirken i byen.
Det ble gjenoppbygd mange ganger under regjeringen til Yuri Dolgoruk og Vsevolod the Big Nest. Det nye tempelet ble bygget på bare tre år. Den ble opplyst 21. september - dagen for fødselen til de aller helligste Theotokos, og det ble besluttet å vie katedralen til dette. Dette er den eldste overlevende Kreml -bygningen.
Den majestetiske bygningen er foret med tynne murstein og foret med kalksteiner. Dekorative utskjæringer går langs fasaden, og interiøret er dekorert med freskomalerier av bysantinske ikonmalere og et flerfarget flislagt gulv. Katedralen har gått gjennom mange sjokk, men hver gang den ble restaurert.
På 20 -tallet av forrige århundre opphørte tjenesten her, templet fikk status som et museum sammen med hele komplekset i Kreml. På 90 -tallet ble den returnert til de troende. Katedralen er inkludert på UNESCOs verdensarvliste.
Nikolskaya kirke i tre
St. Nicholas -kirken i tre ligger ved siden av katedralen for Jomfruens fødsel. Det ble bygget i Glotovo, en liten landsby i Yuryev-Polsky-distriktet i ca 1766. Kirken ble bygget uten en eneste spiker og er et unikt monument over gammel russisk trearkitektur.
Formen ligner et enkelt landsbyhus, bestående av to tømmerhytter, omgitt av et overbygd galleri. Taket er toppet med en tradisjonell treløk. Kirken var isolert; vintergudstjenester ble holdt her.
I løpet av sovjetårene sto den imidlertid forlatt og falt gradvis sammen. På 60 -tallet i forrige århundre flyttet en ansatt ved Suzdal -museet, historiker A. Varganov bygningen til Suzdal Kremls territorium.
For dette ble bygningen fullstendig demontert og satt sammen på stedet til den gamle allehelgens kirke, som brant ned under en brann på 1700 -tallet. Nikolskaya kirke ble den første utstillingen av museet for trearkitektur.
Antagelseskirken
Assumptionskirken er elegant, lys rød med hvite pilaster og platebånd, og er den eneste bygningen som har overlevd fra den tidligere prinsens domstol. Det ligger rett bak den tidligere volden, ved bredden av elven.
På 1400 -tallet sto gården til Ivan III her. Assumption Church, som fremdeles var av tre på den tiden, er oppført i dokumentene som gårdsplassen i prinsens eiendom.
Senere, rundt 1650, ble det bygget et steintempel i stedet. En gang hadde kirken et klokketårn og et varmt sidekapell av Sergius av Radonezh og hans disippel Nikon. Tempelet var omgitt av et lavt gjerde med steinsøyler og porter.
På 20-tallet i forrige århundre ble klokketårnet og sidekapellet ødelagt, ettersom administrasjonen av fengselet for politiske fanger i Spaso-Evfimievsky-klosteret trengte en murstein. Som et resultat ble en del av Assumption Church demontert.
Misha Balzaminovs hus
Det gamle huset på Staraya Street ble kjøpt tilbake av Fyodor Firsov fra en sal i 1925. Familien hans bodde her og en enkel, men lønnsom virksomhet ble etablert: Fedor bakte og solgte ruller umiddelbart.
Forretningene gikk bra, og familien følte ikke behovet. I 1964 ble Firosvs enige om å skaffe huset og gårdsplassen for innspillingen av The Marriage of Balzaminov. Siden den gang har dette huset alltid blitt assosiert med bildet av Misha Balzaminov.
Nesten alle interiørscenene ble filmet i Mosfilm -paviljongene, men gårdsplassen og alle bygningene er veldig lett å kjenne igjen. I nærheten av huset bygde filmteamet en duveske som lånte fugler til filming fra lokale gutter. Over tid kollapset huset sterkt, og derfor ble første etasje til en halvkjeller.
Gjerdet ble malt på en ny måte og platebåndene ble endret, men bygningen kan fortsatt gjenkjennes, spesielt siden det nå er en plakett på fasaden som minner om at den berømte komedien ble filmet her.
Voksmuseet
Faktisk er Museum of Wax Figures den første Moskva -utstillingen av slike skulpturer. På den utstillingen ble bare 9 figurer presentert, som viser medlemmer av regjeringen i den sovjetiske staten. I dag, i tre saler på museet, kan man spore historien til landet vårt i personer fra det 9. til det 20. århundre.
I den første gangen er hovedfiguren Russlands baptist, prins Vladimir. Den neste salen er dedikert til de russiske tsarene og keiserne - Ivan the Terrible, Peter I, Catherine II, så vel som våre store generaler.
Følgende er russiske forfattere og diktere, opplysere i gullalderen til russisk litteratur - Pushkin, Turenev, Dostojevskij, Tolstoj, etc.
Moderne tid er representert av figurene til Stalin, Churchill og Roosevelt under Yalta -avtalen, så vel som den berømte treenigheten fra Gaidais komedier - Feige, goonier og erfarne.
Kristi fødsel og Nikolskaya kirker
En av de mest ærverdige helgenene i Russland - St. Nicholas har alltid blitt ansett som skytshelgen for reisende, derfor ble en kirke dedikert til ham bygget ved siden av den gamle Nikolsky -porten ved vollet i den sørøstlige delen av Detinets i 1720-1739 på stedet for kirken som brant i 1719 ...
Arkitekten var en ukjent Suzdal -mester. I siste kvartal av 1600 -tallet ble en vinterkirke for Kristi fødsel lagt til.
Den vakre, rikt dekorerte bygningen består av en hovedbygning og et klokketårn, som er forbundet med et spisestue. Denne bygningen er et av byens kjennetegn. Han kan gjenkjennes i en av episodene av filmen "The Marriage of Balzaminov".
Siden 2007 har et ikonmaleriverksted vært i drift i kirken, ledet av rektor for kirken, Andrei Davydov. Her holdes mesterklasser, hvor du kan bli kjent med det grunnleggende i freskomaleri og encaustics. Verkene til Andrei far er også utstilt her.
Museum "Shchurovo Settlement"
Et unikt museum vil hjelpe alle som ønsker å føle seg som bosatt i Russland tidligere. Her er ikke bare de arkitektoniske strukturene samlet på den tiden da Yuri Dolgoruky eller Vsevolod the Big Nest hersket i Vladimir-Suzdal-fyrstedømmet.
Grunnlaget var laget av sceneriet som ble brukt til innspillingen av Pavel Lungins film "Tsar". På museets territorium er det trehytter og utgravninger, der de gamle slaverne bodde, smier, en korral for storfe, et feltkjøkken til prinsstroppen, et våpenverksted.
Her lærer de hvordan man kan sale en hest og kontrollere den, skyte en bue og slåss med sverd, som russiske riddere og kvinner - bake et brød i en ekte ovn.Barn vil kunne mate kaniner og barn, chatte med andre kjæledyr og finne ut hvilke kamper jevnaldrende spilte på den tiden. Rekonstruksjoner av historiske hendelser, inkludert berømte slag, arrangeres her. Museet er kun åpent i helgene; det er bedre å bestille utflukter på forhånd.
Spaso-Evfimiev kloster
Dette klosteret ved bredden av elven ble grunnlagt i 1352. Han mottok navnet sitt etter at hans første abbed Euthymius ble kanonisert.
Under den polsk-litauiske invasjonen, i det urolige 1600-tallet, ble klosteret plyndret, trebygningene brant. Etter det ble kraftige vegger med defensiv og vakttårn reist rundt. På slutten av dette århundret hadde det blitt et av de største russiske klostrene.
Allerede under Catherine i 1766 ble politiske kriminelle og psykisk syke fanger sendt hit. Etter revolusjonen lå en isolasjonsavdeling for politiske kriminelle her, deretter en filtreringsleir og en korrigerende arbeidskoloni for mindreårige. Klosteret fikk status som et museum først i 1968, og i dag er det en del av Vladimir-Suzdal Museum-Reserve.
Posad hus
Dette er et av de første eksemplene på sivilingeniør. Fram til begynnelsen av 1500 -tallet ble alle private hus hovedsakelig bygget av tre. Murstein var dyrere og for mange slike bygninger var det ikke mulig. Det er til denne perioden at posad -huset tilhører.
Arkitektens navn er fortsatt ukjent, men informasjon om de første eierne av huset er bevart. Først var eieren hans Koska Dobrynka, en skredder, og deretter flyttet han til familien Bibanov, som hadde sin egen taverna og kalachnaya.
På 1800 -tallet ble huset kjøpt av kjøpmann Boldin. I 1970 ble bygningen overført til Vladimir-Suzdal-museet, hvor interiøret i boligbygninger fra 1500- til 1600-tallet ble restaurert. Gjestene kan se hvordan vanlige borgere bodde, hvor de lagret forsyninger og klær, mottok gjester, sov.
Det er flere rom i huset - vaskerom: en kald baldakin og et skap der det ble lagret mat, og stuer - øvre rom, som lå i første og andre etasje.
Robe -klosteret
Ifølge forskere ble klosteret grunnlagt i 1207 og er et av de eldste ikke bare i Suzdal, men i Russland generelt. Dessverre var de første bygningene av tre og overlevde ikke mange branner og angrep.
Steinbygninger begynte å bli reist på 1500 -tallet, og de er perfekt bevart. Den mest praktfulle av dem er Cathedral of the Robe Deposition. Ved siden av ligger det 72 meter tårnet til det ærverdige klokketårnet, som ble reist i 1812 til ære for seieren i den patriotiske krigen.
Refretorikirken Sretenskaya dateres tilbake til omtrent samme tid. En gang på territoriet til klosteret i kappen, var det kvinnelige treenighetsklosteret. Treenighetsklosteret ble ødelagt på 30 -tallet av forrige århundre. Bare de hellige porter ble igjen fra ham. I løpet av sovjetårene ble klosteret stengt, og en kraftstasjon lå her. På 90 -tallet ble den returnert til de troende.
Vasilievsky kloster
I utkanten av byen, på vei til Kideksha, i retning av Vladimir, Krasnoe Solnyshko, ble dette klosteret grunnlagt på 1200 -tallet. Han utførte ikke bare en åndelig funksjon, men tjente også som en ekstra defensiv struktur.
Ifølge legenden var det i trekirken i Vasilievsky -klosteret at folket i Suzdal adopterte ortodoksi. Selve klosteret bar navnet på den himmelske skytshelgen til prins Vladimir, som bar navnet Vladimir i dåpen. Denne kirken har ikke overlevd, som resten av trebygningene.
På 1600 -tallet ble hvite steinvegger og templer reist i stedet. Sretenskaya -kirken, Vasilievsky -katedralen og De hellige porter har overlevd den dag i dag. I 1916 ble dette klosteret et kvinnekloster, men i 1923 ble det stengt.
I løpet av sovjetårene huset det lagre. På 90 -tallet begynte klosteret å operere igjen, først nå har det blitt en manns. I dag har klosteret et lite hotell hvor pilegrimer vanligvis bor, men vanlige turister kan også besøke klosteret.
Alexander kloster
Tilbake i 1240 ble dette klosteret grunnlagt av Alexander Nevsky, men ingenting har overlevd fra bygningene-i løpet av årene med den polsk-litauiske utvidelsen 1608-1610 brant alt ned. På slutten av 1600 -tallet, på bekostning av Natalya Naryshkina, moren til Peter I, ble Oppstigningskirken restaurert, og senere ble andre bygninger, et klokketårn og lave klostervegger med tårn bygget.
De hellige portene ligner de i klosterklosteret, de ble reist omtrent på samme tid og i henhold til det samme prinsippet. Ved dekret av Catherine i 1764 ble klosteret avskaffet, siden den gang har Oppstigningskirken blitt et vanlig sogn for byens innbyggere.
I sovjetiske tider ble det stengt. I 2006 dukket nybegynnere igjen opp i klosteret. Nå er det et lite mannlig kloster der det bor 5 munker. I motsetning til andre klostre og templer er turister ikke så ofte her, så det er alltid stille og rolig.
Pokrovsky -klosteret
Dette klosteret, grunnlagt på XIV -tallet, er et av de mest mystiske og mystiske stedene. Han var vitne til dramatiske hendelser, og i mange århundrer ble det brukt som bindeledd og fengsel for kvinner i den høyeste kretsen.
De sendte hit til støtende og rett og slett irriterende prinsesser og dronninger. For slike nonner ble det ikke bare bygget spesielle celler, men også krypter for fremtidig begravelse. Den viktigste Pokrovsky -katedralen og det majestetiske klokketårnet, refektoren, de hellige portene og mange uthus har blitt bevart på klosterets territorium.
Den bestilte hytta med en straffecelle har også overlevd den dag i dag, der kvinner som falt i ugunst ble beholdt. Etter revolusjonen ble klosteret stengt. Et hotell med restaurant, konsertsal og bar ble satt opp her. Klosteret ble returnert til kirken i 1992. Nå er alle lokalene, bortsett fra rommene nonnene bor i, åpne for turister.
Branntårnet
I 1864 ble det opprettet en brannvesen i byen. Den lå i bygningen til en tidligere stall og hadde bare en håndspumpe i arsenalet. I 1890 ble det endelig bygget et branntårn i byen, hvorfra hele byen ble sett.
Siden den gang har brannvesenet lokalisert seg her i bygningen i første etasje. Over tid ble det dårlig nedslitt og var praktisk talt i forfall. Bare på begynnelsen av 1900 -tallet, gjennom innsatsen fra byens brannvesen, var det mulig å finne midler til restaurering av bygningen.
Det ble besluttet å restaurere bygningen i den formen den ble bygget i. For å gjøre dette brukte de tegningene som er lagret i arkivene til Suzdal -museet. På slutten av 2005 flyttet brannmenn inn i en ny bygning som oppfyller alle moderne krav og samtidig harmonisk passer inn i byens generelle historiske utseende, som dekorasjon.
Peter og Paul og Nikolskaya kirker
I 1694 velsignet Metropolitan Hilarion byggingen av en kirke til ære for de hellige store martyrene Peter og Paul. Kirken ble bygget takket være flittigheten til nybegynnerne i forbønnsklosteret. Ifølge rykter tilhører ideen om konstruksjonen Evdokia Lopukhina, den første kona til Peter I, som ble forvist til forbønnsklosteret og bodde der i 20 år.
Et av tempelets kapeller ble innviet til ære for Alexy, Guds mann, til minne om den myrdede prinsen. På 1800 -tallet ble tronen i St. Mitrophany organisert i kirken på bekostning av byboeren Ekaterina Petrova.
Den majestetiske femkuppelkirken var på størrelse med en katedral. En gang lå et klokketårn ved siden av det, som ble fullstendig ødelagt. I 1712 ble sommerkirken supplert med vinterkirken St. Nicholas. Dette er den første varme kirken i byen.
Senere ble byggingen av sammenkoblede kirker tradisjonell for Suzdal og andre byer. Det er et lite tempel med en veldig enkel og lakonisk design.
Elias kirke
Overfor Kreml, i svingen av Kamenka, på de reserverte Ilyinsky -engene, ble det i 1744 reist en steinkirke til ære for profeten Ilya. En gang var det et biskopsoppgjør og en trekirke.Det ble besluttet å bygge et nytt tempel på en tårn - Ivanova Hill.
Den ble bygget i tradisjonell stil fra 1700 -tallet - en firkantet struktur uten søyle er kronet med ett kapittel på en trommel montert på en åttekant. I tillegg til hovedbygningen ble et refektorium og et klokketårn lagt til, og senere ble en vinterkirke til ære for Johannes teologen ferdigstilt.
Men i årene med sovjetmakten ble Ivanovo -kirken, refektoren og klokketårnet ødelagt. Templet led store lidelser i løpet av denne tiden, og restaureringen, hvis prosjekt ble utviklet tilbake på 70 -tallet, fortsatte i mange år. Først i 2010 ble klokketårnet og refektoren rekonstruert, og praktisk talt satte Elias kirke tilbake til sitt opprinnelige utseende.
Museum for trearkitektur
Det fantastiske friluftsmuseet vil gjøre deg kjent med unike eksempler på gammel trearkitektur og hjelpe deg med å forestille deg hvordan våre forfedre levde på 1600- til 1700-tallet. Alle utstillinger ble samlet i landsbyene og landsbyene i Suzdal -regionen, demontert av tømmerstokker og restaurert allerede på plass.
Her kan du se et handelshus, uthus, møller, et velstående bondehus. Du kan gå inn i hver hytte. Museumspersonalet gjenskaper helt livet til en bonde eller en handelsfamilie på den tiden: alle møbler, servise, husholdningsartikler er nøye utvalgt og formidler atmosfæren fra den tiden.
Det er også to trekirker - Voskresenskaya og Preobrazhenskaya. Som alle bygningene rundt, ble de laget uten en eneste spiker, men de har blitt perfekt bevart den dag i dag. Hver sommer arrangeres en munter ferie her - agurkens dag.
Boris og Gleb kirke i Kideksha
5 km fra byen, hvor Kamenka renner ut i Nerl, er det en liten landsby Kideksha. Nå er det flere hundre innbyggere, og en gang var det residensen til Yuri Dolgoruky. På hans befaling, i 1152, ble en kirke reist til ære for Boris og Gleb.
Ifølge legenden var det her brødrene Boris og Gleb møttes før de dro til Kiev. Denne en-kuppelformede kirken med fire søyler med behersket innredning og enkle linjer gjør et strengt, majestetisk inntrykk selv på den moderne betrakteren.
Inne er det fremdeles fragmenter av en freskomaleri som viser brødre blant blomstene og trærne i Edens hage. Yuri Dolgorukys sønn Boris, kona og datteren ble gravlagt i kirken. Under den tatar-mongolske invasjonen og problemets tid ble templet hardt skadet, men deretter ble det restaurert.
Forskning og arkeologisk arbeid utføres stadig i kirken. Siden 1992 har den blitt inkludert på UNESCOs verdensarvliste.
Shopping arkade
På begynnelsen av 1800 -tallet ble Gostiny Dvor bygget i sentrum, som et eksempel på lignende kjøpesentre i St. Petersburg. Det var 100 butikker her, som senere ble til vanlige butikker. Det var et av de travleste stedene i byen.
Og nå er Gostiny Dvor, som er et eksempel på sivil konstruksjon og Empire -stilen, sentrum av byens handels- og turistliv. Dessverre har bygningen ikke overlevd i sin opprinnelige form, men hovedporten med det gamle våpenskjoldet forblir, og det er fortsatt mange turister her: tellere med tradisjonelle suvenirer, mjød og Pokrovsky pepperkaker er plassert i galleriene.
Det er en restaurant og underholdningssenter i nærheten. I tillegg, ikke langt fra kjøpesenteret, er det andre attraksjoner - templene for Herrens inntog i Jerusalem og Kristi himmelfart, kirkene i Kazan og Konstantin og Helena og andre gjenstander.
Oppstandelse og Kazan -kirker
Oppstandelseskirken står ved siden av Gostiny Dvor på Torgovaya -plassen. Derfor ble det ofte lagt til navnet "på auksjonen". Tempelet som sto her tidligere brant ned i 1719, og et år senere ble det reist en steinkirke på dette stedet.
Dette er en sommer "kald" kirke, og det ble holdt gudstjenester i den bare i de varmere månedene. For at sognebarn skulle delta på gudstjenester om vinteren, senere, i 1739, ble Kazan -kirken bygget i nærheten.
Tradisjonen med å plassere sammenkoblede vinter- og sommerkirker side om side var veldig vanlig i denne epoken.
Ensemblet passer veldig harmonisk inn i det overordnede bildet av sentrum og skaper sammen med Gostiny Dvor og kuplene i kirker en unik atmosfære i denne byen. Det er veldig lett å forestille seg hvordan byen levde for 100 år siden. Det er derfor historiske filmer ofte blir spilt inn på dette stedet.
Tsarekonstantinovskaya og sorgsomme kirker
Tsarekonstantinovskaya -kirken kalles ofte ganske enkelt Tsareva av bymennene. Fra krønikene er det kjent at det i stedet en gang sto en trekirke, innviet til ære for tsar Konstantin. Over tid ble det forfallet, det ble demontert og bygget i stein i 1707.
På en høy terning med et taktak er det fem langstrakte trommer med samme lange spir og langstrakte kors. Det snøhvite tempelet er dekorert med en dekorativ gesims med buer laget i form av hestesko, kokoshniks og utskårne rammer på vinduene. Dette er den siste fem-kuplede kirken i Suzdal.
I 1750 ble en varm sorgfull kirke lagt til den. Den består av lave stativ med gavltak. Ved siden av er det et elegant klokketårn, dekorert med dekorative gesimser med utskjæringer og majolica balustre.
I 1923 ble templene stengt og en garasje installert i dem, og senere et offentlig toalett. I 1976 ble de returnert til kirken, og i 1977 av tempelrektoren, Archimandrite Valentin Rusantsov og hans samfunn, ble det fullstendig restaurert.
Kamenka -elven
Kamenka er en elv i Vladimir -regionen, som er den høyre sideelven til Nerl. En gang var den dyp og navigerbar. På Kamenka gikk skipene til Nerl og videre gjennom Oka og Volka til Det Kaspiske hav.
Elven var en del av den berømte handelsruten, langs hvilken Suzdal -kjøpmenn brakte honning, tømmer, lin, pelsverk og voks til utenlandske land og brakte tilbake silke, krydder, gull og edelstener og andre eksotiske skatter.
Når vannet i elven var så rent og gjennomsiktig at alle steinene i bunnen var synlige, derav navnet "Kamenka". Byens viktigste severdigheter ligger også langs bredden. En gang spilte elven også en viktig defensiv rolle.
Nå har den blitt mye grunnere og er ikke farbar. Men den pittoreske kysten tiltrekker seg fortsatt innbyggere og turister i Suzdal. Det er mange hoteller og gjestehus her, med utsikt over sine vakre banker og kirker.
Entry-Jerusalem og Pyatnitskaya kirker
Nok et tradisjonelt par av ensembler av kirker. Entry-Jerusalem Summer Temple ligger i sentrum, ved siden av Kreml og shoppingområdet. På stedet for en gammel, fullstendig falleferdig trekirke, ble en steinbygning i klassisk stil bygget i 1707.
Glatte vegger med vinduer i samme høyde og dekorert med dyktige utskjæringer kronet templet med fem kapitler montert på høye tynne trommer. På slutten av 1700-tallet ble de fem-kuplede kirkene imidlertid nesten ikke bygget, og da de utførte reparasjoner, ble fire kapitler fjernet. De ble restaurert under restaurering på 90 -tallet.
I 1772 ble vinteren Pyatnitskaya lagt til kirken. Først ble det kalt Nikolskaya, men siden det ble bygget i stedet for Pyatnitskaya av tre, slo ikke det nye navnet rot. Tempelet er et stort firkant med en ottekant satt på det med en stor kuppel. Den er kronet med en uvanlig form i form av et løk. Det var en gang et klokketårn ved kirken, og hele ensemblet var omgitt av et lavt gjerde av hvit stein, som ikke har overlevd den dag i dag.
Kresto-Nikolskaya kirke
I 1654-1655 raste pesten. I følge tradisjonen utførte byfolket bønner for befrielse fra denne ulykken, og senere ble det reist et kors på dette stedet, og senere la de en trekirke i Det hellige kors med et kapell dedikert til den mest populære helgenen i Russland - Nicholas Wonderworker .
I 1770 ble det bygget et steintempel i stedet. Kirken ligger nord for Gostiny Dvor og har utsikt over Lenin- og Staraya -gatene.Bygningen har en spesiell tofarget design, og hvis du ser på den fra forskjellige gater, er det vanskelig å forestille seg at dette er en og samme bygning.
Fra siden av Lenin Street kan du se hoveddelen, malt gul med hvite pedimenter og gesimser, og fra Old Street kan du se et lyst klokketårn og et hvitkalket refektorium som ble lagt til på 1800 -tallet. De skjuler terningen til hovedvolumet og gir inntrykk av en utvendig bygning.
Lazarevskaya og Antipievskaya kirker
Lazarevskaya kirke er en av de eldste steinbygningene. Den ble bygget i 1667 på stedet for den gamle trekirken med samme navn. For første gang ble det brukt dekorative teknikker i utformingen, som senere ble tradisjonell for Suzdal -kirker.
Templet imponerer også med sin innredning. Gudstjenester ble holdt der bare i den varme årstiden, og i 1745 ble et par vintertempler, Antipievskaya kirke, bygget. Den har en mer lakonisk design, men den skiller seg først og fremst ut for klokketårnet med et konkavt tak.
Klokketårnet ble reist før hovedbygningen. Det er en av de høyeste og vakreste bygningene i byen, og utsiden ble restaurert under restaureringen i 1959 i samsvar med de dekorative detaljene som er karakteristiske for 1600 -tallet.
Kosma og Damian kirke på Yarunova Gora
På 1100 -tallet, her, ved bredden av Kamenka -elven, lå klosteret Kosma og Damian. På 1600 -tallet var det bare en trekirke igjen fra den. I 1725 ble den erstattet av en steinkirke til ære for Kosma og Damian, eller Kozmodemyanskaya -kirken.
Det ble reist på Yarunova Hill - stedet hvor det i hedensk tid var et tempel for Yarun. Kirken ble reist på en høyde slik at den tydelig kunne sees på lang avstand. Og i dag, fra Lenin Street, åpner det seg en fantastisk utsikt.
Kirken har en asymmetrisk struktur, som ofte ble brukt i denne epoken. En enkel kube i hovedbygningen er kronet med bare en kuppel på en høy trommel. På den ene siden grenser et klokketårn til det, og på den andre siden - et lavt sidekapell, også med ett kapittel.
En gang var templet omgitt av et lavt gjerde, og en steintrapp førte til elven, men i vår tid har gjerdet og trappen ikke overlevd.
Smolensk og Simeonov kirker
Håndverkere - murere, smeder, vevere og skreddere bodde utenfor murene i Spaso -Evfimievsky -klosteret, det ble dannet et oppgjør her, som fikk navnet Skuchilikha, enten på grunn av den "overfylte" bosettingen til et stort antall mennesker, eller på grunn av de stadig trengende vognene til handelsmenn fra Yaroslavl, Vladimir, Moskva og Kostroma.
Ved siden av hjørnet klostertårnet reiste innbyggerne i bosetningen en trekirke til ære for Smolensk Ikon for Guds Moder. I 1709 ble det bygget en stein i stedet. Den femhodede lyse, elegante kirken sto på veien som ledet fra Yaroslavl, og var sånn som porten til byen fra denne siden.
Det var et sommerlig, uoppvarmet tempel. Ifølge tradisjonen ble det senere supplert med et varmt sidealter - kirken Simeon the Stylite. Først var den også laget av tre, og deretter, i 1749, ble den erstattet med en stein.
Dette er et lite tempel, veldig behersket, uten spesielle dekorative elementer. På slutten av århundret ble ensemblet av kirker supplert med et klokketårn, som forbinder dem med et galleri.
Kirker i Kozmodemyanskaya og Holy Cross
Ensemblet, tradisjonelt for middelalderens Russland, er et par vinter- og sommerkirker som ligger på bredden av Kamenka, vekk fra den sentrale og mest livlige delen av byen. Vintergudstjenester ble holdt i den varme kirken for korsets opphøyelse. Den ble bygget i 1696 og består av to bur, hvorav det ene er kronet med en kuppel, satt på en høyt dekorert trommel.
Sommeren Kozmodemyanskaya kirke ble lagt til senere. Det er en en-kuppel struktur med en vakker mønstret tromme. Begge kirkene er laget i en ganske behersket stil, uten mange dekorative elementer. Det har ikke blitt holdt tjenester i begge kirkene på lenge, og restaurering har ikke blitt utført på mange år, noe som for øvrig gir dem en spesiell sjarm.
Monument til Tarkovsky
Er det verdt å forklare hvem Andrei Tarkovsky er? Filmen til denne regissøren "Andrei Rublev" er kjent for alle. 29. juli 2017 fant den store åpningen av monumentet sted, hvis idé tilhører Nikolai Burlyaev og Maria Tikhonova. Den 4,5 meter store komposisjonen er installert ved siden av Spaso-Evfimiev-klosteret.
Billedhuggeren jobbet gratis med det i tre år, og som et resultat er nå dette "foreningssymbolet" en pryd av byen og en viktig påminnelse om "hva russisk kino kan være og bør være."
