Sør for den egyptiske byen Aswan, noen titalls kilometer fra grensen til Sudan, er det et eldgammelt monument, hvis unike er unektelig. Dette er et kompleks av to gamle egyptiske templer i Abu Sibel skåret inn i fjellet. I dag ligger de ved bredden av den enorme kunstige Lake Nasser, dannet som et resultat av byggingen av den berømte Aswan-demningen i andre halvdel av forrige århundre. For Egypt var det byggeplassen til århundret, som inkluderte storstilt, unikt i historien om "gjenbosetting" av gamle monumenter til et sted som er trygt for vann. De ble demontert stein for stein og forsiktig transportert til et høyere sted. Den største av fordrevne antikviteter var Abu Simbel-komplekset.
Oppdagelseshistorikk
Nå forplikter ingen seg til å argumentere for hvilke grunner disse gamle bygningene i mange århundrer var dekket av sand, og i lang tid var skjult for menneskene. Historien om oppdagelsen av disse templene er utilsiktet og dateres tilbake til begynnelsen av 1800-tallet. Det var en vanlig tur til den sveitsiske reisende og orientalisten Johann Burckhardt. Han vandret langs sandhullene på Nils venstre bredd da han plutselig så fragmenter av store statuer som lå 200 meter fra hverandre. I det øyeblikket kunne man forstå at de er enorme, men det var urealistisk å bestemme statuenes stilling, enten de står eller sitter. Siden det øyeblikket har arkeologisk arbeid blitt utført av forskjellige ekspedisjoner i mange år. Og bare på slutten av 1800-tallet lærte hele verden om de funnet antikvitetene til Abu Simbel.
Bygg og arkitektur
Kronikken for konstruksjonen av dette komplekset er kjent i dag av historikere. Det refererer til slutten av den nye kongedømmetiden. Byen Abu Simbel og templene bygd i området har blitt stille øyenvitner til perioden med tilbakegang i det gamle Egypt. I det 13. århundre, for å feire seieren til Kadesj over hetittene, beordret den egyptiske herskeren Ramses II den store at to templer skulle kappes ned i sandsteinen. Den første er viet til herskeren selv - det store tempelet til Ramses II, og det andre - til gudinnen Hathor, hvis image han assosierte med sin vakre kone Nefertari.
Inngangen til det store tempelet er ikke bygget i tradisjonen med egyptiske helligdomsstrukturer. Det er ingen naos - et spesielt rom beregnet på en skulpturell statue av guddommen. Og skulpturene av gudene møter besøkende umiddelbart, fra utsiden av helligdommen. De tyve meter store statuene skildrer Ramses II selv, sittende på en trone med ryggen til tempelet, omgitt av gudene: Ra-Horus, Amon-Ra og Ptah. Kledd i seremonielle kapper med en dobbel krone på hodet, symboliserer de makten over hele den mektige staten Øvre og Nedre Egypt. Ved foten til gigantene står bildene av herskerens familiemedlemmer i kontrast i størrelse: mor, kone og barn til faraoen.
Fra en lys, solbelyst dag kommer besøkende inn i skumringen til de indre salene, noe som skaper en følelse av saktmodighet og lydighet. Den indre planen for helligdommen består av fire rom, sekvensielt plassert etter hverandre. Den første salen var tilgjengelig for besøk av vanlige egyptere, den andre - for adelen, den tredje - for prestene, og bare faraoen selv med hans følge kunne komme inn i den siste. Salene er fylt med skulpturelle statuer av faraoen i bildet av Osiris, og veggene er malt med kampscener fra Ramses den store kampanjer. Alt er underordnet ett mål - Faraoens forgudelse og opphøyelse.
De gigantiske statuene av hovedfasaden til tempelet var alltid synlige langtfra. De første solstrålene malte kolossens figurer i en lys brun farge, og på bakgrunn av sine egne svarte gigantiske skygger så de uhyggelig majestetiske ut.
Legender
Historien til Abu Simbel-kompleksets hovedtempel er innhyllet i legender og interessant for sine optiske overraskelser. Guidene forteller alltid besøkende historien om de "gråtende statuene". Det sies at gigantene ved inngangen til tempelet ved daggry den dag i dag avgir lyder som ligner et stønn. Folket betraktet dette som et rop for sine sønner. Forskere har funnet en helt vitenskapelig forklaring på dette fenomenet. Når solen stiger, øker temperaturforskjellen mellom luften og sandsteinen kraftig, og bevegelsen til fjellet i sprekkene skjer med rare lyder, i likhet med sliping. Men legendene tillater skulpturene å gi et menneskelig utseende, og å innse at selv guddommene kan gråte, mye mer forståelig for den vanlige mannen.
Det mest fantastiske som spesielt tiltrekker pilegrimer til Abu Simbel, er den optiske effekten som oppstår i det store tempelet under solens bevegelse. Den tekniske utformingen av helligdommen er tenkt ut på en slik måte at bare to ganger i året, i februar og oktober, trenger solstrålene inn i det indre av tempelet. Når vi beveger oss langs salen, trenger sollyset inn i det lengste rommet, hvor det overstrømmer ansiktet til statuen av Ramses med glans, og etterlater i mørket statuen av Ptah, herskeren av underverdenen. Det er i disse dager tilstrømningen av besøkende til tempelet øker betydelig.
Det lille tempelet ligger bokstavelig talt 100 meter fra Ramses-tempelet. Dens konstruksjon var viet gudinnen Hathor - den mytologiske himmelen, kvinnelighet og moro, som personifiserer bildet av kona til Farao Nefertari. Beskjedenhet og mindre skala, sammenlignet med hovedbygningen, forringer på ingen måte interessen for den. Her er fasaden representert av seks store statuer i full lengde, og deres beliggenhet i store nisjer og spillet av lys og skygge gir dem stor monumentalitet. Når de passerer inngangen, kommer besøkende inn i en sal med mørke søyler som fører til helligdommen. Det helligste inneholder en statue av en hellig ku - bildet av gudinnen Hathor. Foran statuen er det et bilde av Ramses den store. Denne ordningen med bilder symboliserte beskyttelsen og beskyttelsen av gudinnen for herskeren.
Når vi snakker om dagens historiske kompleks Abu Simbel, kan man ikke annet enn å si at det også er et monument over den ufattelige innsatsen som er gjort for å redde det av frivillige fra mange land. Millioner av reisende i dag har muligheten til å berøre en annen gjenstand fra den eldgamle sivilisasjonen i Egypt. Og gitt avstanden til plasseringen av templene fra Kairo (mer enn 1200 km), for å forstå og sette pris på kraften og størrelsen til det gamle imperiet.
Hvordan komme dit
Tidligere kunne den nubiske regionen i Egypt bare nås med fly (til nærmeste by Aswan). Men i dag kommer sightseeingbusser regelmessig hit, og erstatter grupper av turister etter hverandre. For reisende som planlegger turen alene, ville det være klokere å komme til Aswan en dag eller to. Fra Aswan vil turen til Abu Simbel være mindre slitsom. Du må overvinne ca 250 km. Og i dette tilfellet vil det være en mulighet til med egne øyne å se den berømte Aswan-demningen med et vakkert reservoar, å besøke Philae Island, Kitchener's Garden Island, Kalabsha Temple, bygget i det 1. århundre f.Kr. og Aga Khan-mausoleet.
Hvis du fremdeles ikke kunne bestemme hva du skulle velge: Egypt eller Tyrkia, anbefaler vi å lese artikkelen vår.
