Isaks katedral i St. Petersburg er nesten like gammel som byen. Initiativtakeren til konstruksjonen var tsar Peter I. Opprinnelig fungerte tempelet som en hjemmekirke, der monarkens familie ba. Som et resultat fikk basilikaen nasjonal betydning og ble til en av de viktigste arkitektoniske strukturene i den nordlige hovedstaden. Nå er St. Isaacs tempel en av de største religiøse bygningene i verden, er et objekt av kulturarven i Russland, og fungerer som den viktigste katedralen i byen. Bygningen huser en museumsutstilling, guidede turer for turister. Ortodokse troende kan delta på den guddommelige liturgien i basilikaen.
Bygghistorie
Katedralen i St. Isak av Dalmatsky er standarden for den klassiske stilen i arkitektur. Dens vanlige former og strenge dekorasjoner tilsvarer ånden i St. Petersburg.
Den første kirken
På ordre fra Peter I, ved siden av Admiralitetet, ble det tildelt et sted for en liten kirke. Det var ment for verftarbeiderne. Det ble besluttet å gjøre om et tegneskur til et tempel. Arbeidet ble overvåket av den nederlandske arkitekten Hermann van Boles.
Enetasjesbygningen ble kronet med et spir og en liten kuppel ble reist over alterområdet. Tjenester i kirken begynte i 1710. Tsaren var ofte til stede ved gudstjenestene. Det var han som hadde ideen om å kalle tempelet til ære for helgenen, på dagen for hans minne han ble født. I 1712 ble bryllupet til Peter I med sin andre kone, Ekaterina Alekseevna, holdt i kirken. Isak ble ikke bare skytshelgen for den kongelige familien, men også hele den nye byen.
Etter hvert som byen vokste, kunne ikke kirken lenger oppfylle sognebarnenes behov. Bygningen var liten og trangt, og rommer ikke alle. Derfor bestemte de seg for å bygge en ny bygning ved bredden av Neva. Trerammen ble demontert.
Andre kirke
Grunnsteinen til den nye kirken ble høytidelig lagt av Peter I i august 1717. Flere arkitekter deltok i byggearbeidet:
- G. Mattarnovi
- N. Gerbel
- G. Chiaveri
- I. Nepokoev
- M. Zemtsov
Planen og innredningen av bygningen tilsvarte tendensene til "Peters barokk". I seksjonen lignet basen på et langstrakt latinsk kors. Inne i kirken ble delt inn i 3 skip og hadde sidevester. Den totale lengden på bygningen var 60,5 m, og den maksimale utvidelsen var 32,4 m. Praktisk talt ble det ikke gitt interiør. Vinduene var glassert og taket var dekket av jern.
Utseendet til Isaac var delvis lik Peter og Paul-katedralen. Identiteten til de to bygningene ble forsterket av tilstedeværelsen av et elegant klokketårn toppet med et spir. Den var utstyrt med en klokke importert fra Europa. Isaks klokketårn steg til en høyde på 27,4 m. Spiret var 13 m. Toppen endte med en værhane - en figur av en engel med et kors i hendene. Ikonostasen for kirken ble malt av ikoniske malere fra Moskva fra studioet til I. Zarudny.
På 30-tallet. 18 til kirken ble to ganger hardt rammet av lyn. Restaureringsarbeid ble utført. Imidlertid ble det snart klart at stedet der skroget sto ble hardt oppvarmet. Fundamentet begynte å erodere. Undersøkelsen, utført av arkitekten S. Chevakinsky i 1760, uttalte behovet for å demontere og overføre bygningen til et annet sted.
Tredje katedralen
Senatet beordret utnevnelsen av Savva Chevakinsky som sjefdesigner for den nye bygningen. Men planen som ble utarbeidet av ham ble ikke gjennomført. Keiserinne Catherine II deltok aktivt i utviklingen av skissen. Hun foreslo ideen om å gjenoppbygge klokketårnet over basilikaen. Fundamentet ble lagt i 1868. Til ære for denne betydningsfulle begivenheten ble det til og med innprentet en spesiell minnemedalje. På ordre fra Katarina II ble polert stein og granitt hentet fra Finland for å bygge katedralen.
Den italienske arkitekten A. Rinaldi foreslo sin egen plan for tilrettelegging av St. Isaacs kirke. Den sørget for oppføring av et klokketårn og 5 kupler i den øvre delen av bygningen. Arkitekten anbefalte bruk av marmor til veggbekledning. Keiserinneens død tillot ikke ideen å gå i oppfyllelse. V. Brenne ble utnevnt til Rinaldis etterfølger. Finansieringshull tvang ham til å gjøre betydelige endringer i den opprinnelige utformingen av bygningen. Den ble mindre og hadde bare en kuppel. Høyden på klokketårnet er også redusert. Marmoren, klargjort for dekorasjon, ble gitt til Mikhailovsky-slottet.
Isaks tempel viste seg å være lite og ikke vakkert nok. Bokstavelig talt umiddelbart etter innvielsen i mai 1802, oppstod spørsmålet om dens endring.
Katedralen i dag
Den nye kunden for konstruksjonen var keiseren Alexander I. Ved hans dekret ble den lite kjente arkitekten O. Montferrand utnevnt til entreprenøren. Arkitekten hadde ikke riktig erfaring og kunnskap, så prosessen med å lage en ny basilika varte i 40 år. Montferrand gjorde endringer i prosjektet som ble unnfanget under Catherine. Han økte kroppsarealet og størrelsen på kuplene. Den siste hånden til utviklingen av skissen ble lagt til av keiser Nicholas I. Han beordret å reise tårn i hjørnene av bygningen, utstyre portikoer og bestilte også levering av marmor til dekorasjon.
Isaks katedral fikk de karakteristiske egenskapene til adel og storhet. Hans innvielse fant sted i mai 1858.
Navnehistorikk
Den hellige munken Isaac levde i det 4. århundre. i det bysantinske riket. Han ledet det dalmatiske klosteret. Kjent for sin kamp for renheten i den kristne troen. Han hadde en profetisk gave. Datoen for hans markering falt sammen med bursdagen til tsar Peter den store, så den grandiose strukturen i den nordlige hovedstaden ble kalt St. Isaacs.
Foucaults pendel i St. Isaacs katedral
På begynnelsen av 30-tallet av det 20. århundre. Isaac ble omgjort til et antireligiøst museum. Det ble den første institusjonen av sitt slag på Sovjetunionens territorium. Et av hovedobjektene til museets utstilling var Foucault-pendelen. Med hjelpen ble det utført en visuell demonstrasjon av jordens rotasjon. Enheten ble oppfunnet av fysikeren fra Frankrike J. Foucault. Enheten består av en kule med en stang hengende i fri tilstand. Under bevegelse avviker pendelen gradvis til siden, og gjør en full revolusjon rundt sirkelen på 24 timer.
Den offentlige presentasjonen av eksperimentet med Foucaults pendel fant sted i kirken natt til 11. - 12. april 1931 i nærvær av 7 000 tilskuere. Mekanismen i St. Isaacs katedral hadde den lengste suspensjonen i verden - 93 m. Den er laget av bronse og veier 54 kg. I 1986 ble Foucault-pendelen demontert. Han ble flyttet til museets lagerrom. I stedet for å henge på en krok festet de en figur av en due.
Kolonnade
Kolonner er et viktig element i bygningens arkitektur. De omgir kroppen i bunnen og danner portikoer med 8-16 søyler i hver. Det andre beltet med monolitiske søyler strekker seg langs kuppelen.
Øvre søylegang
Under byggingen av tempelet ble testet teknologien for å løfte store vekter til en betydelig høyde (opptil 40 m) for første gang i Russland. Pilarene ble kuttet fra granittmonolitter i nærheten av Puterlak (Finland). Dimensjonene deres er:
- høyde - 14 m;
- vekt - 64 - 114 tonn.
Kolonnene oppfyller egenskapene til den korintiske ordenen:
- base (base)
- lang riflet (vertikal rillet) fat
- hovedstad (krone i form av et blomsterdekorasjon)
Den øvre søylegangen brukes som observasjonsdekk. Du kan komme til den ved hjelp av to vindeltrapper, 200 trinn i hver:
- sørlig - å komme inn
- nord - for å avslutte
Nedre kolonnade
Store kolonner i bygningens nedre nivå ble reist før hovedkonstruksjonen startet. Sokkelen og søylen er laget av granitt. En mynt er innebygd i fundamentet til hver kolonne - en sølv rubel preget i 1837. En platinemedalje som viser keiser Nicholas I, er lagt under den sentrale søylen.
Utendørs dekorasjon
Bygningen kalles med rette "Museum of Colored Stone". 43 typer bergarter og mineraler brukes til å dekorere den. Blant dem:
- granitt
- marmor
- jaspis
- porfyr
- malakitt
- lapis lazuli
Fundamentet og sokkelen er laget av granittplater som ble hugget i steinbrudd i Finland. Trappen til trappene og plattformene for søylene er laget av de samme platene. Det er portikoer langs bygningens omkrets. De har 48 massive søyler.
Den øvre delen av hver portico er dekorert med et høyreliefbilde:
- "Kristi oppstandelse" (nord)
- "Møte av Isak av Dalmatia med keiser Valens" (øst)
- "Tilbedelse av magiene" (Sør)
- "Den hellige Isak av Dalmatia velsigner keiseren Theodosius" (vest)
Handlingene er hentet fra den bibelske historien og biografien til St. Isaac av Dalmatia. Forfatteren av skissene er K.P. Vitali.
Det kolonnaderte rommet er delt inn i 3 deler. Sidevalvene har rektangulært tak, og den sentrale er rund. De er dekorert med kobberrosetter, skulpturelle bilder av engler og blomster. Statuer av 12 apostler er installert i porticoene. På gulvet er det et mønster av forskjøvne plater av grå og rød granitt og hvit marmor.
Inskripsjonene er skåret ut langs frontene:
- "Herre, ved din styrke skal kongen glede seg" - i nord
- "På deg, Herre, med håp, la oss ikke skamme oss for alltid" - i øst
- "Temple My Temple of Prayer Will Be Named" - i sør
- "Til kongenes konger" - i vest
Statuer av 12 apostler er installert i porticoens rom.
Interiør
Det indre av basilikaen er slående i sin prakt. Veggene er dekorert med:
- fresker
- malerier
- mosaikker
- skulpturer og basrelieffer
Følgende deltok i innredningsarbeidene:
- malere - P.V. Vasin, V. Shebuev, K. Brullov, F. Bruni
- billedhuggere - I. Vitali, S.S. Pimenov, P.K. Klodt, A.V. Loganovsky
Mosaiske lerret er laget av dekorative steiner i forskjellige nyanser.
Katedralen har 3 alter samtidig. De er dedikert til minnet:
- Isaac Dalmatsky - skytshelgen for St. Petersburg (sentralt)
- Stor martyr Catherine (til høyre)
- Hellige prins Alexander Nevsky (til venstre)
Plassen bak hovedikonostasen er okkupert av et flerfarget glassmaleri "Kristi oppstandelse". Den skulpturelle komposisjonen "Kristus i herlighet" ligger ved de kongelige portene.
Klokketårn og kuppel
I følge arkitektenes ide ble det reist 5 kupler over katedralen. Den sentrale, mest omfangsrike kuppelen, er betinget delt inn i 3 deler:
- bunn
- gjennomsnitt
- utvendig
På grunn av sin størrelse har Isaac lenge vært etablert i rangeringen av de største kuppelkonstruksjonene i verden. Diameteren på den ytre delen er 25 m, og den indre delen er 22,15 m. Katedralhvelvet stiger i en avstand på 101,5 m fra bakken. Det er 24 vinduer rundt kuppelen. En balustrade går rundt midtdelen. Det er 24 skulpturer av engler på piedestalene, som symboliserer menneskelige dyder. Toppen av hvelvet er kronet med en "lykt". I utformingen av dette arkitektoniske elementet ble brukt:
- 8 halvcirkelformede vindusåpninger
- 8 korintiske søyler
- bildet av Den hellige ånd i form av en due, laget av forsølvet bronse
Et kryss er installert på toppen av lommelykten. Seremonien for etableringen fant sted i en høytidelig atmosfære i 1839. For å utføre en bønnetjeneste steg presteskapet på en spesiell plattform og innviet korset. For forgyllingen av alle 5 kapitlene i tempelet ble 100 kg gull brukt.
Det ble bygd 4 hjørneklokker ved templet. Klokker laget av en legering av sølv, kobber og tinn er suspendert i dem. Den største alarmen har en masse på 30 tonn. Siden 1848 har den vært lokalisert i det nordvestlige tårnet.
Helligdommer
I førrevolusjonær tid fungerte Isak av Dalmatia som et lager for ærverdige ortodokse helligdommer. Disse inkluderte:
- kryss med partikler fra Herrens livgivende tre
- ikoner - Tikhvin All Holy Holy Theotokos, Korsun Guds mor, Frelseren ikke laget av hender, St. Panteleimon med partikler av hans relikvier
- kreft med relikviene til Andrew the First-Called
I tillegg til religiøse egenskaper ble militære relikvier bevart i kirken:
- banneret til militsen til den patriotiske krigen i 1812
- 4 bannere fra St. Petersburg militsen fra 1855-1856
Ansiktet til Tikhvin Guds mor, ifølge legenden, ble skapt av St. Luke. Han presenterer Jomfru Maria i form av en guide. Morens armer skildrer Jesusbarnet med en rulle i hånden. Det mirakuløse ikonet fungerte som en av de viktigste amulettene i de russiske landene. Hvert år ble det båret rundt under en religiøs prosesjon over alle territorier i den russiske staten. På Tikhvin-måte var den første monarken fra Romanov-dynastiet, Mikhail Fedorovich, velsignet med å regjere. Ikonet ble høyt verdsatt av Ivan the Terrible.
Etter hans ordre ble den overført fra byen Tikhvin til Moskva. Ivan the Terrible betraktet Guds mor som sin forbønn og beordret å lage kopier av ikonet, som ble overført til forskjellige kirker. Det opprinnelige bildet ble tatt ut av Sovjetunionen under krigen. 1950 til 1995 hun var i USA og ble høytidelig returnert til den russisk-ortodokse kirken.
Interessante fakta
Katedralen opptar en hederlig andreplass på listen over de høyeste ortodokse kirkene, og gir ledelse til Moskva-katedralen i Kristus Frelseren.
De overordnede dimensjonene til basilikaen er fantastiske:
- areal - 4 tusen kvadratmeter
- vekt - 300 tusen tonn
- kapasitet - 12 tusen sognebarn
Patronal fester feires i katedralen flere ganger i året til ære for:
- Den hellige Isak av Dalmatia - 04.04.12.06.16.08
- Velsignet prins Alexander Nevsky - 1 og 6 .12, 5 og 17.06 (rullende dato), 12.09
- Stor martyr Catherine - 7.12
I den postrevolusjonære perioden ble følgende konfiskert fra kirken:
- gullprodukter (45 kg)
- sølvredskaper og smykker (2230 kg)
- steiner - perler (800 stk.)
Pengene fra salget av de konfiskerte verdisakene gikk til et fond for å hjelpe folk fra den sultne Volga-regionen. Under den store patriotiske krigen ble kuppelen til Isaac dekket med grønn maling for kamuflasje. På den vestlige basrelieffet, i rollen som hovmann, er arkitekten O. Montferrand avbildet. I hans hender er en modell av tempelet. Arkitekten døde en måned etter at konstruksjonen var ferdig. Han ba om å bli begravet i tempelet. På enkenes ønske ble liket imidlertid ført til Paris.
Tidsplan for tjenester
For sognebarnene til kirken St. Isak av Dalmatsky utføres gudstjenester to ganger om dagen:
- på hverdager klokka 8 og 16
- i helgene - klokken 9 og 16
Du skulle komme til tilståelse innen 8.30. Katedralen er stengt på onsdag.
Åpningstider og billettpriser
Museumsutstillingen i kirken er åpen hver dag fra 10.30 til 18. Onsdag er en fridag. I løpet av den varme perioden av året (27.04 - 30.09) arrangeres kveldsutflukter for turister fra 18 til 22.30 timer. Arbeidstiden til kolonnaden til St. Isaks katedral faller sammen med den viktigste (10.30 -18 timer). Fra begynnelsen av mai til slutten av oktober er kolonnaden åpen for besøk hver dag. I den kalde årstiden (1.11 - 30.04) er det hver 3. onsdag i måneden en fridag. Tiden for kveldsutflukter tilsvarer den generelle tidsplanen (fra 18 til 22.30).
Prisen på inngangsbilletter varierer avhengig av kategorien innbyggere:
- full voksen - 250 rubler.
- ungdom (7-18 år) –50 rubler.
- student (for innbyggere i Russland og Hviterussland) - 50 rubler.
- pensjon (for innbyggere i Russland og Hviterussland) - 50 rubler.
Hvis du har et internasjonalt studentidentitetskort, betaler du 150 rubler for innreise. Et kveldskort er dyrere og har en fast kostnad på 400 rubler. Den samme prisen er satt for bekjentskap med kolonnen til St. Isaac's Cathedral.
Hvor ligger det og hvordan du kommer dit
Plasseringen av tempelet er St. Isaks plass, bygning 4. Plasseringen i den sentrale delen av byen gir flere muligheter for tilgang med offentlig transport:
- underjordisk metode - med metrolinjer - Frunzensko - Primorskaya (til stasjonen "Admiralteyskaya", "Sadovaya"), Moskovsko-Petrogradskaya (til stasjonen "Sennaya Ploshchad" "Nevsky Prospect"), Nevsko-Vasileostrovskaya (til stasjonen "Gostiny Dvor "), Pravoberezhnaya (opp til stasjonen" Spasskaya ");
- bakkevei - med busser (3, 22, 27) eller trolleybusser (5 og 22).
