Adresse: Russland, Jaroslavl-regionen, Jaroslavl, st. Bolshaya Oktyabrskaya, 41
Hovedattraksjoner: Church of the Roses of the Mother of God (1677), Church of the Shuya Smolensk Icon of the Mother of God (1673)
Helligdommer: Smolensk-ikonet til Guds mor, en partikkel av relikviene til den store martyren Demetrius av Thessaloniki
Koordinater: 57 ° 37'18.6 "N 39 ° 52'52.8" E
Innhold:
To tilstøtende ortodokse kirker - til ære for den store martyren Dmitry av Thessaloniki og lovprisningen til Guds mor - utgjør et enkelt Dmitrovsky sogn. De er en ekte dekorasjon av det gamle Jaroslavl og ligger midt i den viltvoksende byen. Disse gamle kirkene tiltrekker seg mange pilegrimer og turister som reiser til byene i den "gylne ringen" i Russland, ikke bare for sitt pittoreske utseende, men også for freskomaleriene som har overlevd fra 1600-tallet.
Historien om byggingen av templene Dmitrovsky og Pokhvalsky
Den aller første Dmitrovskaya-kirken har vært kjent siden andre halvdel av XIV-tallet. Hun sto i forstedene til Jaroslavl, nær stedet der elven Netecha rant ut i Korotosl. Kirken ble bygget etter at den militære troppen Yaroslavl kom tilbake, og ble et symbol på den russiske hærens seier på Kulikovo-feltet. Derfor ble tempelet innviet til ære for den himmelske beskytteren til prins Dmitry Donskoy - den store martyren Dmitry Solunsky.
Fra venstre til høyre: Church of the Shuya Smolensk Icon of the Mother of God, the Church of the Roses of the Mother of God
Etter hvert ble det bygget en militærkirkegård rundt kirken, hvor innbyggerne i byen som døde i kamper ble gravlagt. Jaroslavl-folket, veteraner fra slaget ved Kulikovo, var de første som ble gravlagt på det. Senere begynte kirken og kirkegården å bli oppfattet av alle som et slags symbol på seier over Horden og et minnested hvor bønner ble holdt til minne om de som døde på slagmarken eller døde av sår og lemlestelser.
Skriftlige bevis på eksistensen av trekirken dateres tilbake til midten av 1500-tallet. De nevner eksistensen av kirken St. Demetrius på Netich. Det er også kjent at denne kirken brant ned i 1580, men ble gjenoppbygd og sto til 40-tallet på 1600-tallet.
Praise Church er nevnt i skriftlige opptegnelser fra begynnelsen av 1600-tallet. Det er kjent at dette tretempelet hadde to altere. Hans andre trone var viet Saint George. Over tid falt Church of the Praise of the Virgin for forfall, og i 1645 vendte presten og sognebarnene seg til Metropolitan for å få lov til å demontere den gamle kirken og bygge en ny i stedet. Etter å ha fått samtykke bygde byboerne to nye trekirker - Dmitrovsky og Pokhvalsky.
Det er kjent at ikonografene Macarius og Vasily Agafonov malte Dmitrov-kirken. På den tiden begynte bruken av militære symboler å reduseres i utformingen av templene. Lang tid har gått siden slaget ved Kulikovo, og byen har opplevd mange nye omveltninger. Så i 1654, etter en pestepidemi, ble mange vanlige innbyggere begravet på den kirkelige kirkegården.
Men mindre enn to tiår hadde gått, og begge kirkene brant ned til bakken under den forferdelige Jaroslavl-brannen i 1658. Lovkirken ble bygget om først. Og i lang tid kunne de ikke skaffe de nødvendige midlene til Dmitrovskaya. Mursteintempelet ble bygget med penger donert av sognebarn bare i 1671-1673. Det er også kjent at for fullføring av den nye kirken, med tillatelse fra suverene Alexei Mikhailovich, ble materialene som var igjen fra byggingen av bytårnene brukt - 955 vogner med faste og halve murstein.
Utsikt over kirken Shuiskaya Smolensk Ikon for Guds mor fra siden av Mukomolny Lane
Menighetshistorie fra 1600-tallet til i dag
Hovedalteret til steinen Dmitrov-kirken ble innviet til ære for det ærverdige bildet av Guds mor til Smolensk og Shuiskaya. Dette valget var ikke tilfeldig. Denne versjonen av ikonet ble malt av Shuya-håndverkere til ære for slutten av pestepidemien og minnet Jaroslavl-beboere om slektninger som døde av en forferdelig sykdom i midten av 1600-tallet.
Snart, i 1677, med tillatelse fra Metropolitan Jonah Sysoevich, ble også Praise Church bygget om i stein. I motsetning til den kalde Dmitrovsky-kirken, hvor gudstjenester bare ble holdt i den varme årstiden, ble den lille Pokhvalskaya-kirken en vinter, varm kirke i menigheten.
I 1686 ble Dmitrov-kirken dekorert med veggmalerier inni. Og på begynnelsen av 1700-tallet ble dekket gallerier lagt til på begge sider. I 1748 ble Pohval kirke ombygd praktisk talt fra bunnen av, og brukte nye arkitektoniske og kunstneriske teknikker i den nye bygningen.
Gjennom historien har filantroper støttet menighetslivet. For pengene ble den nødvendige omstillingen og reparasjonen utført. I følge dokumenter fra slutten av det 19. - begynnelsen av det 20. århundre er det kjent at Dmitrov menighet mottok betydelige økonomiske bidrag fra Jaroslavl-kjøpmennene Spiridon Anisimovich Poletaev og Nikolai Maksimovich Kuznetsov. Med pengene sine bygde de en ny hulning, bestilte en ny ikonostase, dekorerte kirkeveggene med nye malerier, og kjøpte også sølvutstyr til tilbedelse og kroner til tempelikoner.
Under Venstre Esser-opprøret mot sovjetstyret i 1918 ble begge kirkene hardt skadet av granatsplinter og skjell. I Dmitrov-kirken ble hodet knust, klokketårnets telt ødelagt, og noen steder ble veggene gjennomboret. Etter 6 år utførte sognebarnene restaureringsarbeid i kirken, som ble overvåket av spesialister fra Yaroslavl restaureringsverksteder.
I henhold til den nye politikken til staten ble all verdifull eiendom beslaglagt fra begge kirkene. Dmitrovsky-tempelet har vært stengt for troende siden 1929, og Pokhvalsky - siden 1935. I Dmitrovskaya-kirken var det i første omgang et lager som var eid av en lokal konditorfabrikk, samt byleiligheter til byboerne. Litt senere ble bygningen alvorlig vansiret ved å ta fra hverandre det gjenværende kapitlet. Fra begynnelsen av 1970-tallet til begynnelsen av 1980-tallet fant en fullskala restaurering sted i Dmitrov-kirken.
Utsikt over kirken Shuiskaya Smolensk Ikon for Guds mor fra st. Sobinova
Kirkens tilbakelevering til sognebarnene fant sted i 1991. Tjenester i Pokhvalskaya-kirken begynte å bli holdt et år senere, og i Dmitrovskaya - bare siden 2003, siden bygningen krevde omfattende reparasjons- og restaureringsarbeid.
Arkitektur og interiør
Dmitrovskaya og Pokhvalskaya kirker har blitt gjenoppbygd flere ganger gjennom historien. Dmitrovsky-tempelet med to søyler var opprinnelig fem-kuppelt og hadde et podzakomarny dekk. På 1800-tallet ble fire kapitler demontert, og taket ble erstattet med et mer praktisk - et firetone. Litt senere, fra vest, ble en veranda i klassisk stil lagt til tempelet, merkbart uoverensstemmende med hovedensemblet. I dag er kirken kubisk i sin base og er kronet med ett kapittel, som ligger på en tromme av lys.
Dmitrov-tempelet har ingen kjeller og står på et fundament av brostein eller, som de pleide å si, på en "vill stein". Sammensetning ligner det kirken St. Nicholas Nadeidin, som på en gang fungerte som modell for mange Jaroslavl-religiøse bygninger. Platene i dette tempelet har veldig vakker innredning. De er dekorert med slanke ribber og en uttrykksfull kjeltopp.
Et klokketårn er installert fra nordvest for hovedvolumet. Den har en kraftig firkantet base og et hiptak med utskårne hørselsåpninger (eller lucarnes).
Til tross for det pittoreske utseendet, ligger hovedskatten til Dmitry Thessalon Church inne. Dette er veggfresker som har overlevd fra 80-tallet på 1600-tallet. Det er kjent at de isografiske verkene ble utført av en mesterartikkel under veiledning av den berømte ikonmaleren, kjent langt utenfor grensene til Jaroslavl, Dmitry Plekhanov. Totalt skapte mestrene 186 billedlige kjennetegn som avslører de viktigste evangeliehistoriene. Eksperter anser disse veggmaleriene som et av de beste eksemplene på kunstskolen Yaroslavl.
Pokvalskaya-kirken er et vinterhelt firkantet tempel med en bred alter-apsis. I likhet med Dmitrovskaya-kirken ble Pokhvalsky-tempelet bygget på en brosteinsfundament. Dette tempelet fikk sine nåværende klassiske trekk under den siste store rekonstruksjonen i 1809. Hovedvolumet er dekket av en halvcirkelformet trekuppel, som er kronet med en enkelt tynn, elegant kuppel. På begge sider av bygningen er det festet portikoer dekorert med søyler, så vel som et knebøy under et gaveltak.
Utsikt over den nordlige fasaden av kirken Shuya Smolensk Icon of the Mother of God
Den nåværende tilstanden til templene
Begge kirkene er aktive. Det er tre troner i Dmitrov-kirken - til ære for den store martyren Dmitry av Thessaloniki, St. George og Tsarevich Alexei. Det varme Pokhvalsky-tempelet tilhører Dmitrovsky sogn.
Hvordan komme til kirken Dmitry Solunsky
Dmitrovskaya kirke ligger i Jaroslavl på gaten. Bol. Oktyabrskaya (tidligere Rozhdestvenskaya), 41.
Med bil. Den føderale motorveien M8 fører fra Moskva til Jaroslavl. Innenfor bygrensen kalles den Moskovsky Prospekt. På den må du krysse broen over Korotosl-elven. Og så fra Epiphany Square - ta til venstre inn på Bolshaya Oktyabrskaya Street, som fører til tempelet.
Med tog. Fra Moskva til Jaroslavl når eksprestogene på 3 timer og 16 minutter. Reisen med vanlig tog tar fra 4 til 5,5 timer. Fra Moskovsky jernbanestasjon i Jaroslavl er avstanden til Dmitry Solunsky-kirken 3 km. Du kan gå til den eller ta en taxi.
