Adresse: Russland, Moskva, st. Malaya Dmitrovka, 2, bldg.2
Byggedato: 1649 - 1652 år
Koordinater: 55 ° 46'01.0 "N 37 ° 36'24.8" E
Innhold:
I det historiske sentrum av hovedstaden Av Russland et fantastisk eksempel på en svunnen tid med arkitektur med hiptak har blitt bevart. Et år etter byggingen av tempelet i Russland fant en reform sted, og byggherrene ble forbudt å bygge kirker med hiptak. Det storslåtte juletemplet er i drift. Troende kommer hit for å be, og arkitekturelskere kommer hit for å beundre den pittoreske ornamentikken.
Hvordan tempelet ble bygget
For flere århundrer siden var området der kirken står, en liten utkanten av Moskva. På 1600-tallet ble den kalt "Putinki". Det var herfra veien til de fjerne nordlige landene begynte. Her var Putevoy eller ambassadørgården, der utenlandske ambassadører bodde.
Opprinnelig var det et tretempel i Putinki. I følge noen rapporter dukket det opp i XIV-tallet. Planen for byen på slutten av 1500-tallet, den såkalte "Petrov's tegningen", er bevart. Den skildrer en tohodet trekirke.
I 1648 led Moskva av en stor brann, og det gamle tempelet i Putinki brant til grunnen. Sognebarnene ønsket virkelig å bygge en ny kirke i stein. De var redde for branner, fordi brannen fratok ofrene deres hjem og eiendom. Da patriarken Paisiy fra Jerusalem ankom Moskva, ba han den russiske tsaren Alexei Mikhailovich om å bygge et kapell i den nye kirken til ære for ikonet til Vår Frue "The Burning Bush" - forbønnen fra brannene.
Det er kjent at i 1649 tildelte suverenisten det nødvendige materialet til presten Nikifor og kontoristen Ivan og 300 rubler for bygging av en kirke i Moskva til ære for Jomfrufødden og den brennende busken. En enorm sum for de gangene!
Som vanlig i vårt land var det ikke nok statlige penger. Alexey Mikhailovich var ikke gjerrig og sendte ytterligere 400 rubler. I tsarens dekret ble det skrevet at en kirke med en slik innvielse ble bygd i Russland for første gang. Etter 3 år viste det seg at pengene igjen var utilstrekkelige, og statskassen tildelte ytterligere 100 rubler.
I 1652 ble konstruksjonen fullført, et uvanlig steintempel i Putinki ble innviet. Det kostet statskassen en ufattelig mengde på 800 rubler på den tiden. Men resultatet overgikk alle forventninger!
Historien til tempelet i XVIII-XIX århundrer
Bygningen ble rekonstruert på 1700-tallet. Et sidealter ble lagt til templets refektorium, som ble innviet til ære for skytshelgen for fastende mennesker - Theodore Tiron. En annen rekonstruksjon fant sted før besøket i kirken til den russiske tsaren Alexander II. I 1864 ble en lukket veranda med et lite telt i stil med et tempel lagt til i vest.
Under krigen med Napoleon i 1812 var Fødselskirken heldig. I motsetning til andre kirker i byen ble den ikke skadet i en brann som brant ned halvparten av Moskva. Under krigen med franskmennene ble tjenestene avbrutt i bare to uker. Siden åpningen har ikke presteskapets sammensetning endret seg. Abbeden, diakonen og sekstenen tjente i kirken.
Etter revolusjonen ble ikke kirken i Putinki stengt umiddelbart. På midten av 1930-tallet startet en aktiv kampanje mot religion i landet, og det gamle Vysoko-Petrovsky-klosteret ble avviklet. Da dette skjedde, flyttet Vladyka Bartholomew (Fjern) med hele samfunnet av munker og nybegynnere til Fødselskirken. I 1938 sørget de nye myndighetene for at troende ikke lenger fikk lov til å komme inn i denne kirken.
Ved heldig tilfeldighet ble den gamle bygningen ikke ødelagt, men den forble tom og forfalt år etter år. Interiøret har gått tapt. I lang tid hadde lokalene en øvingsbase for Moskva sirkusdirektorat. Inne i den tidligere kirken ble aper og hunder trent.
På slutten av 1950-tallet var Fødselskirken allerede i kritisk tilstand. For at et fantastisk eksempel på russisk arkitektur ikke skal forsvinne, gjennomførte et team av håndverkere under ledelse av arkitekten Nikolai Nikolaevich Sveshnikov en større restaurering. Sveshnikov undersøkte bygningen nøye fra basen til kuplene og beskrev i detalj alle byggetrinn.
Takket være den utmerkede vitenskapelige restaureringen ble det arkitektoniske monumentet ikke skadet, og de klarte å returnere det til sitt opprinnelige utseende. Den eneste endringen som restauratørene gjorde, var at den lukkede verandaen fra vest ble åpnet. Etter restaureringen begynte det å ligne de russiske kamrene på 1600-tallet.
De troende klarte bare å returnere helligdommen i 1990. Den gamle Moskva-kirken fikk status som patriarkalske forbindelse, og i 1991 ble kirkegudstjenester gjenopptatt i den.
I løpet av flere tiår med øde ble det ingenting igjen i kirken, så abbed, sognebarn og frivillige måtte gjenopprette interiøret nesten fra bunnen av. Den berømte teater- og filmskuespilleren Alexander Abdulov ga stor hjelp til restaureringen. I 2008, da Abdulov var borte, ble gravferden hans holdt under kirkens buer.
Arkitektoniske trekk
Fødselskirken til den hellige jomfru Maria er den siste i Moskva, der den gamle arkitektoniske stilen brukes. Det dukket opp bare et år før patriarken Nikon forbød bygging av telttakede kirker i Russland. Etter kirkereformen ble det bare reist kirker med løkkupler i byene og landsbyene i landet vårt.
Basen til tempelet er en knebøy en-etasjers firkant, som ligger ved siden av to sidekapeller. Firemannsrommet er bygget ikke-trivielt, og strekker seg ikke fra vest til øst, men fra nord til sør. Seks fasetterte telt vokser ut av hovedvolumet som sopp. Den pittoreske finishen danner en kompleks komposisjon som ligner den berømte St. Basil's Cathedral.
Klokketårnet ble reist ikke fra vest, som andre russiske kirker, men fra nord-øst. Den stiger ved siden av hoveddelens tre telt, som står på rad. En annen uvanlig arkitektonisk løsning er at teltene ikke er åpne innover, slik det var før. De er reist oppå hvelvene og spiller en rent dekorativ rolle.
Fasadene på bygningen er dekorert med intrikat russisk ornamentikk. Dette er navnet på den dekorative utformingen av veggene ved hjelp av krøllete murstein. Den arkitektoniske teknikken ble først brukt i Jaroslavl, og derfra spredte dekorative mønstre seg over hele Russland. Det er nysgjerrig på at Fødselskirken ikke har noen hoved- og sekundære fasader. Uansett hvilken side du ser på bygningen, har den en upåklagelig rik innredning.
Alle som ser den gamle kirken, er fascinert av skjønnheten i små detaljer - zakomars, friser, bueslag og rader med store og små kokoshniks som omgir basene til trommer og telt. Presisjonen og ryddigheten i steinmønstre får deg til å beundre det høye nivået av dyktighet fra middelalderens arkitekter. Snøhvit kupler er i perfekt harmoni med små asurblå kupler og lyse gyldne kors.
Interiør og helligdommer
Tre sidekapeller er innviet i tempelet, og veggene er dekorert med vakre ornamenter. Dessverre har ikke den gamle dekorasjonen av kirken overlevd. Inne er det ikoner av moderne mestere, som ble malt etter overføring av tempelet til troende. Mange av ikonene ble donert til kirken av sognebarn.
En av helligdommene til Fødselskirken er et sjeldent ikon i Russland for den store martyren Theodore Tiron. Den kristne helgen bodde ved begynnelsen av 3.-4. Århundre i byen Amasia, i Lilleasia. Han var kriger, fulgte ikke kommandørens ordre og nektet å ofre til de hedenske gudene. Theodore Tyrone måtte gjennom fengsel, sult og umenneskelig tortur, men han fortsatte å bekjenne den kristne troen. I 306 ble den ubrutte krigeren brent på bålet.
Nyttig informasjon for pilegrimer og turister
Dørene til templet er åpne hver dag fra kl. 08.00 til 20.00. Tjenestene holdes daglig: på hverdager kl. 07.30 og på søndager kl. 9.00 og 18.00. Det er et veldedighetsfond for barn i kirken.
I nærheten av kirkegjerdet, på gaten Malaya Dmitrovka, er et kiosk "Monastyrskaya bakeri" åpent. Der kan du alltid kjøpe ferskt brød, smaksruller, kjeks, kaker og rundstykker.
Hvordan komme dit
En av de vakreste katedraler og templer i Moskva ligger nær svingen av Strastnoy Boulevard til Malaya Dmitrovka Street. Det er lett å gå her fra Tverskaya T-banestasjoner. "Pushkinskaya" og "Chekhovskaya". Fra Rossiya teater svinger du inn på Malaya Dmitrovka, og etter 100 m er du på ditt mål.
