Adresse: Russland, Moskva, Bolshaya Yakimanka gate, 46
Byggedato: 1704 - 1713
Helligdommer: ikonet til Vladimir Guds mor, ikonet til mchch. Guria, Samona og Aviv, martyrikonet. John the Warrior med et liv, et ikon for righ. Joachim og Anna, et ikon og en del av en finger med en ring av VIC. Barbara, ikonet til St. Basil den salige, bildet av Frelseren fra Smolensk, bildet av St. Nicholas, ikonet til St. Anna Kashinskaya med en partikkel av relikvier, et ikon av St. Serafer av Sarov med en partikkel av relikvier, partikler av over 150 Guds hellige i arken og i ikoner, et lignende ikon for schmch. Christopher (Nadezhdina)
Koordinater: 55 ° 43'58,0 "N 37 ° 36'39,6" E
Innhold:
En elegant kirke har dekorert sentrum av den russiske hovedstaden siden tsar Peter I.. Det lyse tempelet tiltrekker seg oppmerksomheten til alle som kjører eller går langs Leninsky Prospekt. Det har aldri vært stengt for troende, så gudstjenester har blitt holdt her i mer enn 300 år.
Hvordan kirken ble bygget
For første gang ble kirken Johannes kriger skrevet om i 1625. I den tidens dokumenter kalles det “templet til Johannes krigeren”. Trekirken sto på høyre bredde av Moskva-elven, omtrent på stedet der bygningen til Central House of Artists nå ligger. Den lavtliggende kysten skapte mange problemer. Etter vårflommen ble elven fylt med smeltevann, og tempelet ble varmet opp.
Bueskyttere betraktet Johannes krigeren som deres skytshelgen, så i 1671 rev de en nedslitt trekirke og bygde en ny steinkirke. På slutten av 1700-tallet arrangerte bueskytterne et opprør mot kongen. Den unge tsaren Peter I undertrykte opprøret brutalt og avskaffet alle rifleregimentene. Noen av opprørerne ble offentlig henrettet kl Henrettelsesstedog resten, sammen med familiene, ble kastet ut av byen. Church of John the Warrior ble etterlatt uten tilsyn og tom.
Sommeren 1709 rant elva i Moskva så mye at den oversvømmer alle gatene rundt. Ifølge legenden kom Peter I etter seieren i slaget ved Poltava tilbake til Moskva langs Kaluga-veien. På Yakimanka dukket et deprimerende syn opp for tsarens øyne - en ortodoks kirke nesten oversvømmet med vann.
Da keiseren ble fortalt at dette var en halvt forlatt kirke av martyren John the Warrior, var han veldig opprørt og beordret til å bygge et nytt tempel av stein, på en høyde, ved siden av Great Road. Et par måneder senere bidro Peter I 300 rubler til byggingen og tok med en detaljert tegning av den fremtidige kirken.
En tomt ble tildelt for bygging av en kirke med en kirkegård, som besto av en ødemark og de tidligere landene til vanærede bueskyttere. Prosjektet med bygningen ble utarbeidet av favorittarkitekten til tsaren, Ivan Petrovich Zarudny, og presten Alexei Fedorov overtok alle husarbeidene.
I 1717 var den nye kirken klar. På innvielsesdagen presenterte suverenken soknet med et stort maleri med teksten "Et apotek som kurerer synder", dyrebare liturgiske kar og en tung vekt på en jernkjede. Slik at kongens uvanlige gave var synlig for alle, ble vekten hengt nær inngangen til bedehallen.
Forsvarer av alle fornærmede
Den hellige ærverdige av troende levde i det 4. århundre, da kristne ble forfulgt. John tjente den romerske keiseren Julian, men han prøvde å hjelpe alle kristne. For dette ble John arrestert og fengslet. Han klarte å bli løslatt bare etter keiserens død. Forsvareren av de første kristne levde et fromt liv og klarte å leve til en moden alderdom.
Kirke i XIX-XX århundrer
Zamoskvorechye var et av de rikeste distriktene i Moskva. Det bodde handelsmenn her, som villig ga donasjoner til templene. Av denne grunn økte menighetens velferd ved midten av 1700-tallet. Kirken ble trealter, og den var omgitt av et mønster av smijern gjerde på et solid mursteinfundament.
Den berømte russiske arkitekten Vasily Bazhenov laget en ny ikonostase i kirken, og maleren Gavriil Domozhirov malte veggene med flerfargede fresker. Dessverre gikk den tidlige dekorasjonen av kirken St. John the Warrior tapt på 1800-tallet.
Stor skade på tempelet, så vel som på hele byen, ble forårsaket av krigen med franskmennene i 1812. Franske soldater brøt de låste portene og førte hestene sine inn i kirken. Heldigvis fikk ikke fiendene de dyrebare liturgiske fartøyene. De klarte å gjemme dem i kjelleren under alteret før Napoleons tropper ankom til Moskva.
Den sterkeste brannen som slukte byen sparte også det gamle tempelet. Flammene brant nesten alle husene på Yakimanka og i de omkringliggende banene, men stoppet rett foran kirkeportene.
Etter at fienden gikk, ble alle tronene innviet på nytt. Takket være de rike donasjonene og innsatsen fra sognebarnene, ble det indre av tempelet og de tapte redskapene raskt gjenopprettet.
På begynnelsen av forrige århundre ble erkeprest Christopher (Nadezhdin) kirkerektor. Under ham feiret tempelet sitt 200-årsjubileum. Metropolitan Vladimir fra Moskva gjennomførte en høytidelig gudstjeneste for sognebarnene.
Etter revolusjonen fortsatte kirken å fungere. På 1920-tallet, territoriet Av Russland sult slo til. Innbyggerne i Volga-landsbyene ble spesielt hardt rammet, så regjeringen i det unge landet bestemte seg for å gjennomføre en kampanje for å inndra kirkelige verdisaker. Gull, sølv og kunstverk ble solgt i utlandet, og inntektene ble brukt til å kjøpe brød til de sultne.
I 1922 ble en oppsigelse skrevet mot ærkepresten Christopher. Abbeden i templet ble beskyldt for å motstå myndighetene, nektet å overlevere liturgiske redskaper fra Church of John the Warrior, og støttet patriarken Tikhon i alt. I slutten av mars ble presten arrestert, og i juni ble han skutt på grunn av dommen fra en revolusjonerende militærdomstol.
I løpet av årene med den sovjetiske regjeringens aktive kamp med religion ble verdisaker brakt til kirken Johannes krigeren fra lukkede kirker og klostre i Moskva og Kreml... På denne tiden kom to ikoner hit, som tidligere prydet nisjer. Nikolskaya og Spasskaya tårner Kreml.
I 1928 ble en luksuriøs fem-trinns ikonostase fra den ødelagte kirken av de tre hellige i nærheten av den røde porten installert i bygningen. Litt senere ble gamle ikoner fra templet til munken Maron Hermit plassert i kirken, Forbønnskirken på rød firkant og den sprengte Kazan-katedralen på Kaluga Square.
Arkitektoniske trekk
Den gamle kirken kan tilskrives de vakreste katedraler og templer i Moskva. Arkitekturen til tempelet på Yakimanka er harmonisk flettet sammen med de beste tradisjonene fra ukrainsk og Moskva barokk. En nærmere titt på de fargerike "pepperkakefasadene" viser innflytelsen fra europeisk arkitektur, som dukket opp i Russland under regjeringen til Peter I.
Den knallrøde og hvite ble bygget av et "skip" - klokketårnet, refektoriet og tempelet er strukket i en linje fra vest til øst. Plasten i templet er veldig uttrykksfull. Bygningen er dekorert med krøllete bånd, utskårne gesimser, balustere, pilastre og pene små balkonger.
Basen av tempelet - en åttekant på en firkant - har en original ingeniørløsning som ligner en elegant rotunde. Det høye klokketårnet ender med en oktaedrisk tromme, og gjennombruddskors krysser av på de fasetterte forgylte kapitlene.
Tempelets territorium er omgitt av et vakkert metallgjerde på mursteinsøyler. Over inngangsporten kan du se en stor mosaikk som skildrer martyren John the Warrior.
Interiør og helligdommer
Innvendig er kirken veldig romslig, lett og ser ut som en dyrebar boks. Det er rikt dekorert med figurlister, pyntegjenstander og freskomalerier.
Den fantastiske utskårne ikonostasen har fem nivåer og skinner med edelt gull. I nærheten av denne ikonostasen ble den fremtidige dikteren Mikhail Lermontov døpt. Begravelsesritualene til den berømte general Mikhail Skobelev, den talentfulle pianisten Svyatoslav Teofilovich Richter og komponisten Alfred Garrievich Schnittke ble fremført her.
St. John the Warrior kirken er tre-alter. Hovedalteret er viet Johannes krigeren, søralteret er innviet til minne om de kristne martyrene Samon, Aviv og Guria og nord - til ære for biskop Demetrius av Rostov. Hovedhelligdommen anses å være tempelbildet til krigeren John, som ble malt på midten av 1600-tallet.
Mange troende kommer for å be for ikonet til St. Barbara, som kom hit fra kirken St. Barbara den store martyren på Varvarka. For dette bildet ble det arrangert et eget kapell i kirken. Partikler av relikvier fra mer enn 150 helgener er plassert i ikonene og arkene i alteret. Under kristne høytider blir de ført ut til de troende.
Nyttig informasjon for turister og pilegrimer
Dørene til templet er åpne på hverdager fra 7:30 til 19:00, og på søndager og helligdager fra 6:30 til 19:30. Tjenestene holdes to ganger om dagen - klokka 8.00 og 17.00. Det er en søndagsskole for sognebarnas barn, og det er et ungdomskor. I tillegg holdes det klasser i kirken for alle som ønsker å lære å lese på kirkeslavisk språk.
Hvordan komme dit
Kirken står i sentrum, ikke langt fra Gorky Central Park of Culture and Leisure, på Bolshaya Yakimanka Street, 46. Fra Oktyabrskaya t-banestasjon kan du gå til tempelet på 5-7 minutter.
