Adresse: Russland, Jaroslavl-regionen, Pereslavl-Zalessky, st. Lugovaya, 7
Stiftelsesdato: 1508 år
Hovedattraksjoner: Den livgivende treenighetskatedralen med Daniels kirke, kirken til lov av Guds mor, alle helliges kirke, kirken Tikhvin-ikonet til Guds mor
Koordinater: 56 ° 43'12.8 "N 38 ° 50'17.1" E
Innhold:
Lister over klostre i Pereslavl-Zalessky
Det gamle klosteret har stått i den sørlige utkanten av Pereslavl i over 500 år. Hans Trefoldighetskatedralen er den nest eldste i byen etter Frelserens Transfigurasjon. Dette praktfulle tempelet, bygget i 1530-32, i mange århundrer overrasker den med sin skjønnhet og formlaconisme og gleder seg med perfekt bevarte freskoer fra 1600-tallet - virkelige mesterverk av monumental maleri.
Livet til skaperen av klosteret, Daniel Pereyaslavsky
Grunnleggeren av klosteret, æret av troende som en helgen, ble født i 1460 i Pereslavl. I verden ble han kalt Dmitry Konstantinov. I en alder av 17 år tok han en beslutning og dro uavhengig til Kaluga Svyato-Pafnutyev Borovsky-klosteret, hvor han ble munk. 12 år senere kom Daniel tilbake til hjemlandet Pereslavl og begynte å bo i Nikitsky, og etter 1495 i Goritsky-klosteret. Her gikk han fra en munk til en arkimandritt i 30 år.
Katedralen for den livgivende treenigheten med Daniels kirke
En spesiell asketisk ambisjon fra Daniel var i letingen etter vandrere som døde på veiene, drept av røvere, frosne og andre mennesker som mottok en utilsiktet død underveis, som ikke ble tatt av slektningene. Daniel begravde de funnet likene i henhold til kristne skikker i skudelnitsa. Slik ble kirkegårdene og massegravstedene kalt tidligere.
I 1508 bygde Daniel en kirke av All Saints i tre på stedet for de ulykkes begravelse. Ved hjelp av boyarene Chelyadnins, som han var bekjenner for, fikk Daniel tillatelse fra storhertug Vasily III Ivanovich til å bygge celler for et nytt kloster nær kirken. Så han ble abbed for et nytt mannekloster, som først bar navnet All Saints etter navnet på tempelet.
På insistering fra Vasily III forlot Daniel Gorits i 1525 og viet seg helt til å tjene i det nye klosteret han opprettet. Før han døde, ble hans disippel Hilarion utnevnt til abbed på anmodning fra Daniel. Grunnleggeren av klosteret døde i 1540. Han ble kanonisert av kirken som en helgen (1653).
Historien om det hellige treenighetsklosteret
Inntil sin død (1533) protesterte Vasily III klosteret, han æret Daniel som sin bekjenner og kom til Pereslavl mange ganger. I anledning fødselen til den etterlengtede arvingen tildelte Vasily III penger til byggingen av den store treenighetskatedralen, og Daniel ble fadder til sønnen til Vasily III, den fremtidige tsaren Ivan den forferdelige (1530)... Klosteret ble også beskyttet av den yngre broren til Vasily III - Dmitry Ivanovich Zhilka, som styrte Uglich.
Katedralen for den livgivende treenigheten med Daniels kirke
Da Ivan den forferdelige ble tsar, beordret han en av klosteret nybegynnere til å lage en biografi om munken Daniel, inkludert den informasjonen som var tilgjengelig den gangen om grunnleggeren av klosteret. Dette arbeidet ble utført av en av Daniels disipler - Athanasius, som senere ble Metropolitan of All Russia.
I løpet av tidens problemer led klosteret sterkt. Bygningene ble herjet og brent, bøndene som var underlagt klosteret ble drept, og husene deres ble plyndret (1615). Bare steinbygningene som er reist under Daniel har overlevd. Senere brukte klosteret mye krefter og penger på restaurering. Og livet i det, som i hele Pereslavl, ved midten av 1600-tallet begynte å bli bedre.
I løpet av det neste halve århundret blir klosteret et av de rikeste i området. Han eide mange landsbyer og landsbyer med folk som bodde i dem. På den tiden var han den eneste av alle Pereslavl-klostre som ble fullstendig ombygd i stein. Boyars Baryatinsky hjalp klosteret mye med penger. Ivan Petrovich Baryatinsky tilbrakte de siste årene i den og ble gravlagt her i 1701 som eldste Efraim.
På 1700-tallet var et byteologisk seminar på klosterområdet, og senere - en skole. Og frem til 1918 ble det ansett som et førsteklasses kloster under ledelse av Vladimir og Suzdal bispedømme. På midten av 1920-tallet ble klosteret stengt. I løpet av årene med sovjetmakt var en maskintraktorstasjon lokalisert på dens territorium, i 1945 - en leir for tyske krigsfanger og en militær opplæringsenhet. Kirkegudstjenester ble gjenopptatt innenfor klostermurene i 1995.
Fra venstre til høyre: Cathedral of the Life-Giving Trinity with the Church of Daniel, Church of All Saints
Arkitektoniske monumenter på territoriet til klosteret
Den aller første steinbygningen til klosteret var treenighetskatedralen (1530). Den berømte Rostov-arkitekten Grigory Borisov ble invitert til å bygge den... Han jobbet med sin egen kunstner av håndverkere, som navnene på Tretyak Borisov og Pakhomiy Goryainov har overlevd til i dag. Rostov-håndverkere ble kjent for byggingen av katedraler i Borisoglebsk-klosteret nær Rostov den store og antagelseskirken i Spaso-Kamenny-klosteret ved sjøen. Kubensky.
Grigory Borisov bygde et monumentalt tempel med grasiøse proporsjoner i Pereslavl. Den er basert på fire massive søyler, og volumet er nesten kubikk. Det store hodet til denne kirken står på en høy og bred tromme av lys.
Opprinnelig ble zakomaraene til dette tempelet kjølt. Men nå er dette ikke merkbart, siden de er skjult under et praktisk hiptak opprettet senere. Det indre av tempelet er opplyst av smale trommevinduer og vegger. Katedralen viste seg å være flott og ble umiddelbart arkitektonisk dominerende i alle de sørlige utkanten av Pereslavl.
I 1660 ble en egen liten kirke lagt til treenighetskatedralen over stedet der klostrets grunnlegger, munken Daniel, ble gravlagt. Og denne yndefulde en-kuppelformede kirken dannet et harmonisk ensemble med en massiv majestetisk katedral.
Church of the Tikhvin Icon of the Mother of God
To år senere begynte katedralens indre å bli malt av den berømte artelen til Kostroma og Yaroslavl-malere, ledet av Sila Savin og Guriy Nikitin. Men på grunn av det store antallet ordrer fra det kongelige hoffet, gjorde de det med jevne mellomrom og angivelig fullførte maleriet bare i 1668. Noen av freskene til disse mestrene er godt bevart, og vi kan beundre dem i dag, for eksempel bildet av den allmektige frelseren på katedralkuppelen eller den ekspressive scenen til den siste dom.
I 1689 la arkitekter som var invitert fra Kostroma til, et klokketårn med hippetak til Danilov-grensen. Munkene begynte å bruke underetasjen til husholdningsbehov, og et klostersakristi ble plassert oppe.
Øst for hovedkatedralen ligger den lille All Saints Church (1687). Denne steinkirken ble reist på stedet for den aller første trekirken i klosteret ved innsats fra håndverkere fra Kostroma. Steinkirken er kronet med en vakker kuppel på en høy tromme, dekorert med en rekke kokoshniks. Den ble opprinnelig bygget på sykehuset. Men sykehusbygningen har ikke overlevd den dag i dag.
All Saints Church
I den sørøstlige delen av klosteret er det en vakker kirke til lov for Guds mor (1695). Det er ikke for ingenting at dette tempelet blir referert til som ekte monumenter fra gammel russisk arkitektur. Han er veldig kjekk i utseende. Oppmerksomhet henledes på intrikate utskårne hovedsteder og platebånd, dyktige laget dekorative "skjell" og søyler. I andre etasje i dette tempelet er det et stort Refectory Chamber, samt en rekke uthus. Hele bygningen blir nå aktivt restaurert.
Munkene bodde tradisjonelt i den to-etasjers Brothers-bygningen (1696), som står på sørsiden av Refectory.Den består av klosterceller og rom for husholdningens behov. Tidligere ble bygningen tilstøt av et bruksområde med staller, høyloft og fjøs. I kjellerne til Fraternal Corps holdt munker mat på isen.
Den siste steinkirken i klosteret er portkirken til Tikhvin-ikonet til Guds mor (1889). Hun kroner de hellige portene, laget i klostergjerdet. Det pleide å være en kirke bygd over 1700-1702 over disse massive portene.
Kirkens lovprisning av Guds mor
Nåværende tilstand og besøksregime
I dag bor 20 munker i klosteret. På 2000-tallet ble det utført omfattende restaureringsarbeid her for å restaurere steingjerden, tårnene og portene, samt for delvis å restaurere templene.
Du kan komme til klostrets territorium når som helst fra 8.00 til 20.00. Alle kan ta bilder og video gratis på territoriet. Bare munker og gudstjenester kan ikke filmes. Morgengudstjenester holdes på hverdager klokka 6.30, og i helgene og på høytider klokka 8.30. Kveldstjenester - daglig klokka 17.30.
Hvordan komme til klosteret
Klosteret ligger på st. Lugovaya, 17. Dens arkitektoniske ensemble er perfekt synlig fra Moskva-veien som krysser byen (motorvei M8).
