Adresse: Russland, Jaroslavl-regionen, Jaroslavl, st. Kedrova, 1a
Byggestart: 1635 år
Ferdigstillelse av konstruksjon: 1644 år
Koordinater: 57 ° 37'49.8 "N 39 ° 53'40.1" E
Innhold:
På den vakre Volga-bredden av Jaroslavl er det et tempel bygget på 1640-tallet. Tidligere var det en del av godset og var omgitt av en mur som forbinder de hellige portene, portporten og klokketårnet. Den komplekse arkitektoniske sammensetningen av tempelet, dets utrolig vakre innredning, samt ekspressive detaljer gjør denne kultbygningen og det tilstøtende klokketårnet til unike monumenter fra gammel russisk arkitektur.
Historien om Kristi Fødselskirke
I lang tid på bredden av Volga var det en trejulskirke. Hennes minne har overlevd i byens historie som et sted der Yaroslavl-folk skjulte det mirakuløse bildet av Vår Frue av Kazan, reddet fra Fødselskirken i Fødselsdagsklosteret (1609).
Kristi fødselskirke
Den første kirken i Yaroslavl Posad var Nikola Nadeins kirke. Etter ham begynte de lenge ikke byggingen av andre posad-templer. Forskere mener at årsaken til dette var ansettelsen av Jaroslavl-steinhoggerne i byggingen av Frelserens katedral. I 1636 ble det imidlertid besluttet å bygge en andre steinkirke på bosetningen.
Pengene til den nye dyre byggeplassen ble tildelt av den rike handelsfamilien fra Nazarievs. Det er bemerkelsesverdig at begge Nazariev-brødrene - Gury og Ankidin, som bar kallenavnet Druzhina, var medlemmer av det militære miljoet fra Yaroslavl, dannet av innbyggerne i byen og de omkringliggende bosetningene i 1612. Kjøpmennene var kjent ved det kongelige hoffet og for deres tjenester til Russland under krigen med de polsk-litauiske troppene, mottok de suverens æresbevis.
Den arkitektoniske utformingen av den nye kirken var så grandiose at kirkelærerne ikke hadde nok midler til å implementere den fullt ut. Og konstruksjonen ble utvidet til 1644. De rike sønnene til Guria - Mikhail, Ivan og Andrey bidro til å fullføre den. De gjorde betydelige justeringer av det originale designet, og utvidet og kompliserte det betydelig.
Templet hadde fem kapeller. Den første av dem er et varmt sidekapell som ligger i kjelleren, i den nordlige delen av galleriet. Det var viet St. Nicholas. Familiens handelssaker spredte seg langt utenfor Yaroslavls grenser, og nazarievene reiste mye til andre byer. De handlet i Sibir, Kazan, Novgorod og Astrakhan. Og Nicholas the Wonderworker ble ansett som skytshelgen for alle reisende.
En komfyr dekorert med grønne fliser ble installert i dette sidekapellet for oppvarming. Den har ikke overlevd den dag i dag, men noen "antiserte" fliser er nå i fondet til Yaroslavl Museum. Ovenfor Nikolsky ble det også bygd et varmt sidekapell, viet apostlene Peter og Paulus.
Det praktfulle arkitektoniske ensemblet som har vokst på Volga-banken er unikt. Den hadde en veldig uvanlig og kompleks volumetrisk-romlig konstruksjon og asymmetrisk utforming. Derfor, fra hvilken som helst side, så denne kirken ekstremt pittoresk ut. Det var stoltheten i hele bosetningen, fordi det ikke ble bygget med penger fra tsaren eller den rike klosterkassen, slik den gang var vanlig. Og på bekostning av innbyggerne i posaden. Derfor begynte Fødselskirken senere å tjene som modell for andre township-templer.
I 1683 ble den sentrale delen av kirken malt av Yaroslavl-isografer, hvis navn forblir ukjente. Imidlertid, ifølge kunstkritikere, viser sammensetningen av freskomaleriene og malemåten at de kunne ha blitt laget av de berømte Jaroslavl-mestrene Fjodor Ignatiev og Dmitry Semenov.
Dokumentene fra 1861 indikerer at det var 295 sognebarn ved tempelet. Og det lokale ikonet for Kristi fødsel ble spesielt æret som å bringe lykke til gravide kvinner.
I løpet av de sovjetiske årene ble den ortodokse kirken stengt (1921) og deretter restaurert. På 1930-tallet ble det bygget moderne bygninger rundt det, som i stor grad forvrengte den romlige oppfatningen av det gamle arkitektoniske ensemblet.
Klokketårn i Fødselskirken
I mange år tilhører tempelet bymuseereservatet. Det var alltid ikke nok museumspenger til restaureringsarbeid, så de ble utført sporadisk. I 1989 skjedde et stort tyveri i kirken - gamle ikoner ble stjålet fra ikonostasen. Som det viste seg, solgte angriperne dem på en utenlandsk auksjon. Imidlertid ble disse ikonene kjøpt av Saratov-samleren Vladimir Roshchin i 1995. Og han, etter å ha fått vite skjebnen til de gamle bildene, returnerte dem til museets samling for restaurering og overføring tilbake til kirken.
Arkitektur og innredning av Kristi fødselskirke
Templet består av et hovedvolum med fem kapitler og et separat plassert klokketårn, som spilte rollen som de hellige portene i innhegningen av hele komplekset. Selve kirken har en høy kjeller og er omringet på tre sider av et todelt galleri. Du kan klatre den fra vest, gjennom en elegant huslignende veranda med gaveltak. De nordlige og sørlige delene av galleriet er utstyrt med tempelkapeller.
Bell tower of the Church of the Nativity of Christ utsikt fra siden
Interessant nok ble mange av de arkitektoniske teknikkene som ble brukt i byggingen av denne kirken ikke brukt andre steder. Templet ser pittoresk ut fra alle kanter, men den vestlige fasaden skiller seg ut for sin spesielle skjønnhet. Her er stolpene i den høye kjelleren laget i form av ekspressive åttekantede søyler. Den brede gesimsen som skiller zakomaras og de lakoniske buebeltene på trommelen til kirkekuplene, ser også bra ut. Noen av funksjonene i bygningen gir ut mesterarbeidene i den innledende fasen av Jaroslavl-arkitekturen. På den tiden brukte ikke byggherrer mønstre, så buene på kirkens gallerier har ennå ikke en tydelig tegning.
Innredningen av tempelet regnes som unikt, først og fremst fordi arkitektene i Jaroslavl brukte polykrome glassfliser i den for første gang. På fasadene til klokketårnet, galleriene og verandaen brukes keramikk i forskjellige former - bånd, intrikate rektangler og rosetter. Og fargerike fliser dekket kirkekapitlene.
En bemerkelsesverdig tempelskapt inskripsjon var også sammensatt av keramiske fliser, som har overlevd den dag i dag. Den omgir hovedvolumet av kirken langs fasadene og ligger under foten av zakomar. Det antas at denne inskripsjonen kostet kjøpmennene mye penger, siden hver av stavelsene krevde en egen klisje fra håndverkerne. Her blir navnene på tsar Mikhail Fedorovich, Metropolitan Varlaam fra Rostov, samt navnene på alle ktitorene - Guria og Nazarev Druzhina og de tre arvingene til Guria, hvis arbeid fullførte konstruksjonen, foreviget. Dette er kanskje første gang i historien da navnene på handelsmennene som ikke ble født på den tiden, ble inkludert i inskripsjonen i tempelet. Senere, for at bokstavene skulle bli mer merkbare og skiller seg ut lysere mot en hvit bakgrunn, ble de gjentatte ganger malt med oljemaling.
Kirken ble overhalt flere ganger. Og i dag har det kommet ned til oss uten fire sidekapitler på hovedvolumet og uten en bratt arkade som en gang forbinder bygningen av klokketårnet med firkanten. I tillegg ble det originale podzakomarnoe-omslaget, ifølge tradisjonen, omgjort til en mer praktisk firebakke. Templet ikonostase ble også endret flere ganger, men flere av de aller første ikonene ble bevart. Derfor er Fødselskirken i dag det eneste ikonmaleriske tempelensemblet som har overlevd i byen fra første halvdel av 1600-tallet.
Det søyleformede kirkeklokketårnet, som ikke har noen analoger i gammel russisk arkitektur, er veldig bemerkelsesverdig. Den har en rektangulær base, et rikt dekorert ringring og et hiptak, hvis totale høyde overstiger 38 m.Denne ikoniske bygningen spilte flere roller på en gang - et klokketårn, en inngangsport, en liten kirke "under klokkene", samt et klokketårn. Et komplekst system med trapper ble arrangert inne i klokketårnet.
På begge sider av sentralteltet er det to elegante tårn på klokketårnet, også kronet med små telt. En slik sammensetning understreker ambisjonen til hele bygningen oppover. I klokketårnets telt skjæres takvinduer - lucarnes, som er innrammet med vakre volumetriske platebånd. Spesielt interessant, ingen andre steder, et element av dekor, er de sammenkoblede kolonnene som ligger på den vestlige fasaden, som ser ut som små minareter.
Bell Tower of the Church of the Nativity of Christ View fra baksiden
Bevart informasjon om at det på begynnelsen av XX-tallet var 8 klokker på klokketårnet. De eldste av dem ble støpt av nederlandske håndverkere på midten av 1600-tallet. Og den største klokken veide omtrent 100 pund. Imidlertid, under kampen fra det sovjetiske regimet med religion, ble disse klokkene fjernet og smeltet ned.
Den nåværende tilstanden til tempelet og besøksregimet
Fødselskirken er en gren av Yaroslavl Museum-Reserve, og noen ganger holdes gudstjenester der. Templet er åpent hver dag, unntatt mandag og tirsdag, fra 10.00 til 17.00. Du kan komme hit kun ved foreløpige forespørsler, igjen ved å ringe museet +7 (4852) 303869.
Hvordan komme til Kristi Fødselskirken
Kirken ligger på Volzhskaya-fyllingen i byen - St. Kedrov, 1.
Med bil. Den føderale motorveien M8 fører fra Moskva til Jaroslavl. Innenfor bygrensen kalles den Moskovsky Prospekt. Du må krysse Korotosl-elven langs den, og etter broen svinger du til høyre - til Korotosl Embankment. Denne fyllingen fører til bredden av Volga - Volzhskaya-fyllingen, langs hvilken tempelet ligger 1,1 km unna.
Church of the Nativity of Kristus utsikt fra klokketårnet
Med tog. Fra Moskva til Jaroslavl når eksprestogene på 3 timer og 16 minutter. Reisen med vanlig tog tar fra 4 til 5,5 timer. Fra Moskovsky jernbanestasjon i Jaroslavl er avstanden til Rozhdestvenskaya kirke 3,9 km. Du kan gå til den eller ta en taxi.
